Your Blog

Included page "clone:leonkaden1" does not exist (create it now)

Cranfield - 05 Jan 2019 04:48

Tags:

Cranfield là một ngôi làng và giáo xứ dân sự ở phía tây bắc Bedfordshire, Anh, giữa Bedford và Milton Keynes. Nó có dân số 4.909, [2] tăng lên 5.369 tại Tổng điều tra dân số năm 2011. [1] và nằm ở quận trung tâm Bedfordshire.

Ngôi làng của Bourne End nằm ở phía bắc Cranfield, và là một phần của giáo xứ dân sự. Wharley End là một khu định cư riêng biệt, nhưng bây giờ tạo thành phần phía bắc của làng Cranfield, bởi trường đại học.

Tiện nghi [ chỉnh sửa ]
Cranfield có hai nhà công cộng, một câu lạc bộ bóng đá, tiệm làm tóc, cửa hàng phần cứng, một số nhà hàng mang đi, hai siêu thị nhỏ và một đại lý xe hơi. Ngoài ra còn có một phẫu thuật và thực hành nha sĩ cùng với một hiệu thuốc. Cranfield có một trường đại học, hai trường với một trường khác đang sản xuất, ba công viên và khu trò chơi đa dụng.

Bưu điện làng hiện được chứa trong cửa hàng Co-op; trước đây nó là trên cơ sở riêng biệt gần trung tâm của làng. Cranfield có một trong số ít các đại lý của Morgan, ngoài một đại lý Ford. Có nhiều cơ sở hơn tại khuôn viên trường đại học bao gồm Bưu điện và hiệu sách.

Tờ báo địa phương là Cranfield Express . [ cần trích dẫn ] Có một trang web siêu tin tức, Cranfield và Marston Vale Chronicle, cung cấp thông tin về làng, tin tức địa phương và quốc gia, vv

Nhà thờ St Peter và St Paul [3] có hồ sơ quay trở lại ít nhất là 1600, và đáng chú ý là tiếng chuông mới được khôi phục.

Tòa án Cranfield thuộc về gia đình Harter. Ngôi nhà cuối cùng được xây dựng vào năm 1862-4 theo phong cách kiến ​​trúc Gô-tích của Pháp, [4][5] nhưng sau đó đã bị phá hủy. [6]

Từ năm 1992-2005, ngôi làng có xã hội kịch nghiệp dư của riêng mình, ' Người chơi Cranfield 'với nhiều thành viên trong làng.

Thể thao và giải trí [ chỉnh sửa ]
Cranfield có một đội bóng đá không thuộc Liên đoàn Cranfield United F.C. người chơi tại sân của họ ở Crawley Road, Cranfield MK430AA

Sân bay [ chỉnh sửa ]
Sân bay của Cranfield ban đầu là một sân bay huấn luyện RAF và được sử dụng sau chiến tranh bởi Đại học Hàng không, hiện đã trở thành Đại học Cranfield. Tương lai của sân bay là không chắc chắn [ cần trích dẫn ] – một đường băng đã bị đóng cửa để cho phép xây dựng Trung tâm kỹ thuật và công nghệ Nissan.

Kennett Hàng không, người trước đây đã điều hành một loạt máy bay cổ điển từ Cranfield, đã buộc phải chuyển đến North Weald do những kế hoạch này. Tuy nhiên, Cranfield vẫn là nhà của một trong số ít máy bay chiến đấu phản lực Lightning / BAC Lightning có thể điều khiển còn lại.

Đại học [ chỉnh sửa ]
Đại học Cranfield nằm cạnh làng, ở phía bên kia của sân bay.

Công viên công nghệ [ chỉnh sửa ]
Khu công nghệ Cranfield nằm ở phía tây trường đại học ngay lối vào khuôn viên trường. Nó đang được phát triển trên cơ sở từng giai đoạn bởi Đại học Cranfield và đối tác phát triển của nó. Mục tiêu của công viên là khuyến khích các công ty dựa trên tri thức định vị các hoạt động của họ trên công viên và khuyến khích sự phát triển của các công ty đó. Một phần mở rộng lớn cho công viên công nghệ đã được bắt đầu vào tháng 1 năm 2007 bằng cách sử dụng đất trên Sân bay Cranfield.

Tháng 8 năm 2005, một trung tâm ươm tạo doanh nghiệp mới được khai trương. Nó được thiết kế để khuyến khích và hỗ trợ các công ty khởi nghiệp và khởi nghiệp sớm dựa trên kiến ​​thức và công nghệ cao trong các giai đoạn hình thành của sự phát triển của họ. [7 - Comments: 0

Yujiro Ishihara - 05 Jan 2019 04:46

Tags:

Yujiro Ishihara ( 石 原 裕 次郎 Ishihara 28, 1934 – 17 tháng 7 năm 1987) là một diễn viên và ca sĩ người Nhật sinh ra ở Kobe. Anh trai của ông là Shintaro Ishihara, một tác giả, chính trị gia, và Thống đốc Tokyo từ năm 1999 đến 2012. Bộ phim đầu tay của Yujiro là bộ phim năm 1956 Season of the Sun dựa trên tiểu thuyết được viết bởi anh trai ông. Anh được nhiều người hâm mộ yêu mến như một ngôi sao trẻ đại diện trong các bộ phim của Nhật Bản thời hậu chiến và sau đó là một anh hùng điện ảnh. Anh vô cùng thương tiếc sau cái chết sớm vì căn bệnh ung thư gan.

Cuộc sống và sự nghiệp [ chỉnh sửa ]
Yūjirō lớn lên ở Kobe, tỉnh Hyōgo, ở Otaru, Hokkaidoaidō và ở Zushi, Kanagawa. Cha của anh, một nhân viên của Mitsui O.S.K. Lines, đến từ tỉnh Ehime, và mẹ của anh ấy đến từ Miyajima, Hiroshima. [1]
Yūjirō học tại trường mẫu giáo Otaru Fuji (藤) và sau đó là trường tiểu học Otaho City Inaho (市立 稲 穂 小学校). Trong những năm học tiểu học, anh đã tham gia bơi lội cạnh tranh và trượt trên Mt. Tengu ( 天狗 山 tenguyama ) . Sau đó, anh theo học tại trường trung học cơ sở Zushi City Zushi ( 逗 子 市立 逗 子 学校 1965 zushi shiritsu zushi chuugakkō ) Anh định vào trường trung học Keio, nhưng không thi đỗ. Anh đăng ký học tại trường trung học nam cao cấp Keio Shiki (應 義 塾), nhưng năm 1951 được nhận vào trường trung học cao cấp Keio. Sau đó, anh vào khoa khoa học chính trị của trường luật tại Đại học Keio, liên kết với trường trung học, nhưng được cho là dành toàn bộ thời gian để chơi xung quanh.

Muốn trở thành diễn viên, anh đã thử vai tại Toho, Daiei Film và Nikkatsu, nhưng không vượt qua bất kỳ buổi thử vai nào. Tuy nhiên, vào năm 1956, với sự giúp đỡ của nhà sản xuất Takiko Mizunoe và anh trai Shintaro, ông đã nhận được một phần trong bộ phim chuyển thể từ tác phẩm đoạt giải Akutagawa của Shintaro Season of the Sun ra mắt bộ phim. Sau đó, anh rút khỏi Đại học Keio để làm việc cho Nikkatsu, đóng vai chính trong bộ phim chuyển thể từ tiểu thuyết của Shintaro Crazing Fruit .

Tại Giải thưởng Blue Ribbon năm 1958, Ishihara đã giành giải Nam diễn viên mới xuất sắc nhất cho các bộ phim năm 1957 Washi to taka và Người đàn ông gây ra cơn bão . Anh ấy sẽ trở thành một trong những ngôi sao đại diện của Thời đại Showa với sự nghiệp diễn xuất và ca hát song sinh, nhưng cuộc sống của anh ấy trở nên khó khăn hơn bởi bệnh tật và chấn thương.

Năm 1960, ông kết hôn với nữ diễn viên Mie Kitahara, bạn diễn của ông trong một số bộ phim bắt đầu vào năm 1956 với Crazing Fruit .

Yūjirō, cùng với Akira Kobayashi, là ngôi sao nam chính tại Nikkatsu khi Nikkatsu chuyển sang thị trường khiêu dâm mềm Roman Porno. Yūjirō thành lập công ty Ishihara Productions để theo đuổi các dự án phim truyền hình với tư cách là diễn viên, đạo diễn và nhà sản xuất.

Yūjirō sống sót sau căn bệnh ung thư lưỡi năm 1978 và chứng phình động mạch chủ năm 1981, được bạn bè, gia đình và quân đoàn hâm mộ ủng hộ. Tuy nhiên, sau đó anh bị ung thư gan và qua đời tại Bệnh viện Đại học Keio vào năm 1987 vào ngày 17 tháng 7 lúc 4:26. Ông đã 52 tuổi.

Trong suốt cuộc đời, Yūjirō đã sử dụng rượu và thuốc lá, và ăn những bữa ăn thiếu rau; lối sống không lành mạnh này thường được thừa nhận là góp phần vào cái chết sớm của anh ta.

Di sản và đài tưởng niệm [ chỉnh sửa ]
Yujiro Ishihara được gọi là Elvis Presley của Nhật Bản và các bộ phim và âm nhạc của ông vẫn được theo dõi bởi những người yêu thích thời kỳ Shōwa. Vào ngày giỗ của ông, 17 tháng 7, lễ tang của ông thường được phát lại trên truyền hình.

Ngôi mộ của ông là một gorintō bằng đá granit, tại đền Sōji-ji ở Tsurumi, Yokohama, Kanagawa. Một bảo tàng tưởng niệm khai trương vào ngày 21 tháng 6 năm 1991 tại Otaru, Hokkaido.

Ông được nhớ đến vào năm 1996 bởi anh trai của mình, Shintaro, trong tiểu sử giành giải thưởng đặc biệt của Mainichibungakusho
Otōto (), ( Em trai ), đây là cơ sở của một bộ phim truyền hình Asahi năm 2004.

Hình ảnh của anh ấy xuất hiện trên tem bưu chính Nhật Bản năm 1997. [2]

Phim ảnh [ chỉnh sửa ]
(Phim ảnh 1956-1959 đã hoàn tất. [3])

Mùa của mặt trời (の 季節, Taiyō no Kisetsu 1956) (vai phụ)
Crazing Fruit (狂 っ た, [19459]1956)
Xe đẩy em bé (車, Ubaguruma 1956)
Chitei no Uta (地 底, 1956 ] Gesshoku 1956)
(魚雷 出 Ningengyorai shutsugekisu 1956)
(お 転 婆 013 [19] Jazz musume tanjō (ャ ズ 娘 Jazu musume tanjō 1957)
( Shorisha 1957)
い の ち Kyo no inochi 1957)
Mặt trời trong những ngày cuối cùng của Mạc phủ (太陽 Bakumatsu taiyōden 1957野 郎 ど も Umi no yarōdomo 1957)
(と 鷹 Washi to taka 1957)
Tôi đang chờ đợi (はvấn đề ze 1957)
Người đàn ông gây ra bão (を 呼 Arashi o yobu otoko còn gọi là ] (の Yoru no kiba nghĩa đen là "Fang of the Night", 1958)
Rusty Knife (び た ナ イ Sabita naifu [19459] ] A Slope in the Sun (の あ た る Hi no ataru sakamichi 1958)
(は 明日 の 風 が [19] ]1958)
(晴 し き Subarashiki dansei 1958)
Fūsoku 40 mét (４０ 米 Fūsoku ] Quay đỏ (い 波 止 場 Akai Hatoba 1958)
(の を を Arashi no naka o tsuppashire 1958)
(の 翼 Kurenai no tsub Dòng chảy của tuổi trẻ (い 川 の 流 Wakai kawa no nagare (1959)
(に 生 き, 1959)
( (山 と, 1959)
(90 を kai kai kai kai 19659050] (の 暴 れ Shimizu no Abarenbo 1959)
(と 地 を 駈 け る, 1959)
( nhưng tình yêu, 1962 - Comments: 0

Crioche stallions ở Brazil - 05 Jan 2019 04:45

Tags:

Crioche (bằng tiếng Tây Ban Nha) , hoặc Crioulo (bằng tiếng Bồ Đào Nha), là con ngựa bản địa của Pampa s (một khu vực tự nhiên giữa Uruguay, Argentina, Brazil và Paraguay, Nam Mỹ) có tiếng là độ bền đường dài liên quan đến sự trao đổi chất cơ bản thấp. [1][2][3][4] Giống chó này, được biết đến với độ cứng và sức chịu đựng, rất phổ biến ở nước nhà

Từ crioche ban đầu dùng để chỉ con người và động vật của tổ tiên Tây Ban Nha thuần chủng được sinh ra ở châu Mỹ, hoặc, trong tiếng Bồ Đào Nha crioulo cho động vật hoặc nô lệ sinh ra ở Châu Mỹ Theo thời gian, ý nghĩa của từ này chỉ đơn giản là nói đến các giống bản địa của châu Mỹ. [ trích dẫn cần thiết ]

Đặc điểm giống [ chỉnh sửa ]

Hai người chiến thắng giải thưởng Crioche stallions ở Brazil. Con đực và con trai của nó.
Crioche là một con ngựa khỏe mạnh với thân hình mập mạp và khỏe mạnh với bộ ngực rộng và xương sườn khỏe mạnh. Chúng có đôi vai dốc mạnh với cổ cơ bắp, đôi chân ngắn và khỏe với cấu trúc xương tốt và các khớp chống chịu, xương hông thấp và bàn chân cứng. Đầu mõm dài cỡ trung bình đến lớn có cấu hình thẳng hoặc hơi lồi với đôi mắt rộng. Mông là dốc, haunches cơ bắp tốt, và lưng, ngắn với một cái thắt lưng mạnh mẽ.

Crioche có thể dễ điều khiển, thông minh, sẵn sàng và hợp lý. Ngựa Crioche cao trung bình 14,3 tay, là chiều cao tối đa cho các con ngựa và geld cao từ 14 đến 15 tay. Sự khác biệt giữa chiều cao tối đa và tối thiểu cho mares là khoảng 2 cm (một inch). Dun hỗ trợ dòng là màu phổ biến nhất, nhưng giống này cũng có thể có màu nâu, nâu, đen, hạt dẻ, grullo, da xô, palomino, xanh hoặc dâu tây, màu xám và màu overo. [4]

Giống chó này nổi tiếng với khả năng chịu đựng và khả năng sống trong điều kiện khắc nghiệt, vì quê hương của chúng có cả nhiệt độ khắc nghiệt và thời tiết lạnh. Họ là những người ăn uống thanh đạm, phát triển mạnh trên cỏ nhỏ. Chúng có sức đề kháng tốt với bệnh tật và là những con ngựa sống lâu.

Lịch sử giống [ chỉnh sửa ]
Giống này bắt nguồn từ một lô hàng 1535 của 100 người Tây Ban Nha thuần chủng – Những con ngựa Andalusia đến từ Cadiz, Tây Ban Nha, đến Rio de la Plata Người sáng lập của Buenos Aires, Pedro de Mendoza. [5]

Năm 1540, sự thù địch của người dân bản địa đã buộc người Tây Ban Nha phải từ bỏ Buenos Aires và thả 12 đến 45 con ngựa. Khi Buenos Aires được tái định cư vào năm 1580, ước tính dân số ngựa hoang có khoảng 12.000 con. Vì chúng sinh sản phần lớn trong tự nhiên, nên crioche đã phát triển thành một con ngựa cực kỳ khỏe mạnh, có khả năng sống sót dưới cái nóng và lạnh khắc nghiệt, tồn tại với ít nước và sống nhờ những đám cỏ khô trong khu vực. Những người định cư sau đó đã đến và bắt đầu bắt những con ngựa để cưỡi và sử dụng như những con thú đóng gói. Người Mỹ bản địa đã làm điều đó nhiều năm trước.

Ngựa Crioche với áo khoác mùa đông (Dâu tây) trong Trung tâm cứu hộ ở Toscana (Ý)
Trong suốt thế kỷ 19, một tỷ lệ lớn ngựa được lai với ngựa ngựa thuần chủng nhập khẩu, huấn luyện viên và ngựa kéo, và lớn hơn , thô hơn, sải chân dài đa mục đích, yên ngựa xe ngựa kết quả. Tuy nhiên, việc lai tạo gần như hủy hoại loại ngựa bản địa Tây Ban Nha. Năm 1918, các nhà lai tạo người Argentina đã quyết định tạo ra một cơ quan đăng ký criollos thuần chủng, và hiệp hội của nhà tạo giống sau đó được thành lập vào năm 1923. Nhiều cuộc đấu đá xảy ra giữa các ban nhạc của Emilio Solanet và Enrique Crotto. Loại đầu tiên quảng bá loại crioulo châu Á và loại sau là loại châu Phi cao hơn với đầu lồi thô, xương cụt, bờm và đuôi mỏng hơn.

Mãi đến năm 1934, Tiến sĩ Solanet mới có thể nắm quyền kiểm soát hiệp hội các nhà lai tạo. Anh ta đặt ra một mục tiêu mới cho giống chó này với một con ngựa cổ ngắn hơn, gọn hơn, mô phỏng giống ngựa Chile mà anh ta rất ngưỡng mộ. Vào năm 1938, 70% số crioulos đã đăng ký đã bị loại bỏ vì chúng không sở hữu kiểu hình mà Tiến sĩ Solanet và những người theo ông khao khát. Tiêu chuẩn giống mới, mà ông đã viết vào năm 1928, cuối cùng đã được cung cấp cho công chúng một khi ông được đảm bảo rằng các nhà lai tạo thống nhất hơn trong các mục tiêu giống của họ. Mãi đến năm 1957, cơ quan đăng ký mới bị đóng cửa đối với các giống chó bản địa Argentina, nhưng cơ quan đăng ký vẫn mở cho giống ngựa Chile có ảnh hưởng lớn đến việc tạo hình cho crioulo như một con ngựa chứng khoán tốt hơn. Tuy nhiên, giống chó này duy trì bản sắc riêng của mình trong một hình dạng cơ thể cao hơn, chân dài và vuông hơn với một cái búi góc hơn mang lại cho nó một sải chân dài mà nó cần để che khoảng cách lớn trong đồng bằng Argentina bằng phẳng được gọi là "pampas". Đầu crioulo hiện đại có mặt thẳng và mõm ngắn hơn với tai dài hơn so với điển hình của giống ngựa Chile.

Độ bền [ chỉnh sửa ]
Các nhà lai tạo đã thực hiện các bài kiểm tra độ bền nghiêm ngặt để giúp đánh giá ngựa để gây giống. Trong những sự kiện được gọi là "La Marcha", những con ngựa được cưỡi trên một khóa học dài 750 km (466 dặm) để được hoàn thành trong một cuộc chia tách 75 giờ trong 14 ngày. Không cho phép bổ sung thức ăn. Những con ngựa được yêu cầu phải mang vác nặng 245 lb (110 kg) trên lưng và chỉ có thể ăn cỏ ở bên đường. Vào cuối ngày, một bác sĩ thú y kiểm tra những con ngựa.

Ngày nay, ngựa được sử dụng chủ yếu như ngựa bò làm việc, nhưng nó cũng được coi là một thú vui và ngựa kéo đóng góp rất nhiều cho ngựa polo Argentina [N 1] Chúng cũng là những con ngựa cưỡi và sức bền tuyệt vời. Cuộc thi rodeo quốc gia được gọi là " paleteada ", và nó liên quan đến một đội ngựa và người cưỡi cặp tiếp cận một tay lái từ cả hai phía một cách đầy đủ. Người lái được kẹp vào giữa hai con ngựa dựa vào con bò, thực tế mang nó xuống một con đường được phân định dài 60 m mà con ngựa không được đi trong quỹ đạo đã xác định. Đó là một minh chứng tuyệt vời về kiểm soát có thể thực sự nhặt một tay lái và đặt nó bất cứ nơi nào nó cần.

Một ví dụ về sức chịu đựng tuyệt vời của giống chó này là chuyến đi được thực hiện bởi tay đua người Argentina gốc Thụy Sĩ, Aimé Félix Tschiffely (1894, 1919) trong khoảng thời gian 1925-28. [6] Gato, 15 tuổi, trên một chuyến đi dài 13.350 dặm (21.500 km) từ Buenos Aires đến Manhattan, New York, băng qua những ngọn núi phủ tuyết, sa mạc khô cằn nhất thế giới, những khu rừng nhiệt đới dày nhất, cưỡi trong mọi loại thời tiết. [19659037] Luân phiên cưỡi ngựa và đóng gói giữa hai con ngựa, bộ ba phải mất ba năm để kết thúc chuyến đi. Mặc dù Giáo sư Tschiffely đã trải qua nhiều khó khăn trong chuyến đi, bao gồm cả cơn sốt rét, từ Pampas trên khắp La Quiaca, từ La Paz, đến Cuzco, Lima, Trujillo, Quito, Medellin và Cartagena. [6] Họ cưỡi lên tới 5.900 cao hơn mực nước biển hàng mét, qua Passo El Cóndor, giữa Potosi và Chaliapata, (Bôlivia), những con ngựa đã làm rất tốt trong một loạt các địa hình và khí hậu khắc nghiệt. [6] Gato sống đến 36 và Mancha, 40. Chúng sống những năm cuối đời là những người nổi tiếng ở La estancia El Cardal (El Cardal Ranch), cơ sở chăn nuôi của người đàn ông được tín nhiệm nhất để phát triển giống crioulo, Tiến sĩ Emilio Solanet.

Vào năm 1987, Jorge Saenz Rosas, chủ sở hữu của Argentina Estancia Cristiano Muerto, đã đưa chiếc crioche Sufridor của mình cho Louis Bruhnke của Mỹ và Vladimir Fissenko của Nga cho một chuyến đi bằng ngựa từ Kênh Beagle ở ​​Tierra del Fuego của Bắc Băng Dương ở Deadhorse, Alaska. Sau khi đi được năm năm rưỡi, chuyến đi đã hoàn thành vào mùa hè năm 1993. Sau khi thực hiện toàn bộ hành trình, Crioche Sufridor có khả năng là con ngựa đã đi xa nhất theo một hướng. Chuyến đi được ghi chép trong cuốn sách Sufridor Emece (2000), được viết bởi Louis Bruhnke.

^ Những con lai thuần chủng có thể tạo ra những con ngựa polo xuất sắc.
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo
Aimé-Félix Tschiffely, Le Grand Raid – A Cheval De Buenos Aires À New York (1925 mật1928), Belin, coll. «Les cavaliers de l'avoji», ngày 6 tháng 11 năm 2002, 269 trang. ( ISBN 979-2701134277) - Comments: 0

Trường trung học phổ thông Berg - 05 Jan 2019 04:41

Tags:

Trường trung học phổ thông Berg được biết đến ở Na Uy là Berg videregående skole là một trường trung học phổ thông nằm ở thành phố Oslo, Na Uy. Trường được thành lập vào năm 1925 và cung cấp giáo dục dẫn đến Văn bằng tú tài quốc tế (IB) cũng như "nghiên cứu" dự bị đại học của hệ thống trường học Na Uy.

Nó hiện có khoảng 465 sinh viên – 108 tốt nghiệp trong hệ thống Na Uy và 55 tốt nghiệp với Văn bằng IB mỗi năm. Có khoảng 70 giảng viên tại trường.

Berg được coi là một trong những trường trung học đáng chú ý nhất ở Oslo. Đây là tổ chức giáo dục đầu tiên của Na Uy cung cấp Văn bằng IB (năm 1978) và là tổ chức hàng đầu trong một số cải cách giáo dục. Trường đã được xếp hạng trong số các trường hoạt động tốt nhất trong hệ thống tú tài quốc tế.

Berg đã có một số người chiến thắng trong các cuộc thi khoa học quốc gia. Trong số này có Magnus Deli Vigeland và Nina Holden, cả hai đã giành chiến thắng trong Cuộc thi Abel.

Các cựu sinh viên đáng chú ý [ chỉnh sửa ]
Arvid Storsveen (1915 ném1943), kỹ sư và người sáng lập tổ chức tình báo / kháng chiến WWII XU
Erik Diesen (1922) nhà báo và nhà tiên phong truyền hình
Helge Reiss (1928 Hóa2009), diễn viên
Ole Peter Kolby (sinh năm 1939), nhà ngoại giao và cựu chủ tịch Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc
Jon Skolmen (sinh năm 1940), diễn viên và diễn viên hài [19659008] Finn Wagle (sinh năm 1941), cựu linh trưởng tại Nhà thờ Na Uy và giám mục ở Nidaros (Trondheim)
Else Bugge Fougner (sinh năm 1944), luật sư và cựu bộ trưởng tư pháp
Trond Kirkvaag (1946 , diễn viên hài
Ivar Formo (1951 Nói2006), huy chương vàng Olympic
Lars Saabye Christensen (sinh năm 1953), tiểu thuyết gia, người nhận giải thưởng của Hội đồng Bắc Âu về văn học
Per Christian Ellefsen (sinh năm 1954) 19659008] Per Boye Hansen (sinh năm 1957), Giám đốc Liên hoan Quốc tế Bergen
Siri Bjerke (sinh năm 1958), Di Giám đốc trực quan tại Đổi mới Na Uy, cựu Bộ trưởng Bộ Môi trường
Torstein Bieler (sinh năm 1959), nhạc sĩ
Vigdis Hjorth (sinh năm 1959), tiểu thuyết gia
Lars Fredrik Beckstrøm (sinh năm 1960), nhạc sĩ (deLillos) Gabriel RG Benito (sinh năm 1960), Hiệu trưởng và Giáo sư BI Trường Kinh doanh Na Uy
Rune Bjerke (sinh năm 1960), Chủ tịch và Giám đốc điều hành của DnB NOR
Ida Hjort Kraby (sinh năm 1960), luật sư
Vetle Lid Larssen ( sinh năm 1960), tiểu thuyết gia
Jonas Gahr Støre (sinh năm 1960), Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Na Uy, cựu Tổng thư ký Hội Chữ thập đỏ Na Uy và Giám đốc điều hành của Tổ chức Y tế Thế giới (WHO)
Inger Marie Sunde (sinh năm 1961 ), cựu Công tố viên trưởng (førstestatsadvokat), công tố viên trong vụ án chống lại "DVD-Jon"
Hege Duckert (sinh năm 1962), nhà báo và biên tập viên của Dagbladet [19659008diễnviên
Helene Uri (sinh năm 1964), tiểu thuyết gia
Fredrik Skav lan (sinh năm 1966), nhà báo, họa sĩ minh họa và nhân vật truyền hình
Simen Agdestein (sinh năm 1967), đại kiện tướng cờ vua quốc tế và cầu thủ đội tuyển quốc gia trong môn bóng đá
Bård Folke Fredriksen (sinh năm 1967), người đứng đầu Đảng Bảo thủ Hội đồng
Henrik H. Langeland (sinh năm 1972), tiểu thuyết gia
Håvard Homstvedt (sinh năm 1976), họa sĩ có trụ sở tại New York
Nikolai Astrup (sinh năm 1978), Thành viên của Quốc hội Na Uy, Phó Chủ tịch Đảng Bảo thủ Na Uy và cựu biên tập viên của tạp chí chính trị Minerva
Elisabeth O. Sjaastad (sinh năm 1978), đạo diễn phim
Petrit Selimi (sinh năm 1979), Bộ trưởng Ngoại giao Kosovo
Văn bằng tú tài quốc tế sửa ]
Tú tài quốc tế là kỳ thi được quốc tế công nhận được cung cấp bởi hơn 2000 trường học ở 125 quốc gia, và nó đủ điều kiện trúng tuyển vào hầu hết các tổ chức giáo dục đại học. Các kỳ thi được tổ chức vào tháng Năm, mỗi năm, vào cùng một ngày, ở mọi quốc gia ở Bắc bán cầu. Một tiêu chuẩn thống nhất được duy trì thông qua việc sử dụng các bài kiểm tra giống hệt nhau và một mạng lưới giám khảo quốc tế.

IB tại Berg yêu cầu một sinh viên học ngôn ngữ, khoa học xã hội, khoa học tự nhiên và toán học trong hai năm. Nó được dựa trên năm đầu tiên của skid videregående Na Uy, hoặc chuẩn bị học tập tương tự. Khóa học Văn bằng IB được dạy bằng tiếng Anh, được thiết kế để phục vụ cho các ứng viên di động quốc tế và sinh viên Na Uy quan tâm đến giáo dục trung học cung cấp một nghiên cứu chuyên sâu hơn trong ba môn học dự bị đại học, được dạy bằng tiếng Anh.

Berg được ủy quyền giảng dạy Văn bằng IB năm 1978, trở thành trường IB lâu đời nhất ở Na Uy ngày nay. Kinh nghiệm lâu năm này, kết hợp với một đội ngũ nhân viên có trình độ cao, một vài người trong số họ đã từng là giám khảo IB, cung cấp một nền tảng vững chắc cho việc phân phối chương trình. Những yếu tố này, cùng với một nhóm sinh viên quốc tế, tạo nên một lộ trình đầy thử thách và thú vị để nghiên cứu sâu hơn.

Thông tin thêm về IB có thể được tìm thấy trên trang web: http://www.ibo.org - Comments: 0

A cauldron - 05 Jan 2019 04:40

Tags:

A cauldron (hoặc caldron ) là một nồi kim loại lớn (19459011] nấu ăn hoặc đun sôi trên lửa, với cái miệng rộng và thường xuyên có móc treo hình vòng cung.

Từ nguyên [ chỉnh sửa ]
Từ vạc được ghi lại lần đầu tiên trong tiếng Anh là caudroun (thế kỷ 13). Nó được mượn từ Norman caudron [1] (Picard caudron tiếng Pháp: chaudron ). Nó đại diện cho sự phát triển ngữ âm của Vulgar Latin * caldario cho Latin Latin cổ điển caldārium "tắm nước nóng", bắt nguồn từ cal (i) dus "nóng". 19659007] Từ tiếng Norman-tiếng Pháp thay thế tiếng Anh cổ etel (tiếng Đức (Koch) Kessel "cauldron", tiếng Hà Lan (kook) ketel "cauldron" Tiếng Anh trung chetel . Từ "ấm đun nước" là từ mượn của biến thể Old Norse ketill "vạc". [2]

Biểu tượng và thần thoại [ chỉnh sửa ]

sử dụng trong thế giới phát triển như tàu nấu ăn. Mặc dù vẫn được sử dụng cho các mục đích thực tế, một hiệp hội phổ biến hơn trong văn hóa phương Tây là việc sử dụng vạc trong phù thủy. sáo rỗng được phổ biến bởi nhiều tác phẩm hư cấu, như vở kịch của Shakespeare Macbeth . Trong tiểu thuyết, các phù thủy thường chuẩn bị bình thuốc trong một cái vạc. Ngoài ra, trong văn hóa dân gian Ailen, một cái vạc được coi là nơi mà những người yêu tinh giữ vàng và kho báu của họ.

Trong một số hình thức của Wicca, kết hợp các khía cạnh của thần thoại Celtic, vạc được liên kết với nữ thần Cerridwen. Truyền thuyết xứ Wales cũng kể về những cái vạc rất hữu ích để chiến đấu với quân đội. Trong nhánh thứ hai của Mabinogi trong câu chuyện về Branwen, Con gái của Llŷr Cặp Dadeni (Cauldron of Rebirth) là một vạc ma thuật trong đó các chiến binh đã chết có thể được đưa vào cuộc sống, sau đó được cứu sống rằng họ thiếu sức mạnh của lời nói. [3] Người ta nghi ngờ rằng họ thiếu linh hồn. Những chiến binh này có thể quay trở lại trận chiến cho đến khi họ bị giết một lần nữa. Ở Wicca và một số hình thức khác của hệ thống tín ngưỡng của người Neopagan hoặc ngoại giáo, vạc vẫn được sử dụng trong các thực hành ma thuật. Thông thường, một cái vạc được làm bằng gang và được sử dụng để đốt nhang trên đĩa than, để làm muối đen (được sử dụng trong các nghi lễ xua đuổi), để trộn các loại thảo mộc, hoặc để đốt các kiến ​​nghị (giấy có lời nói hoặc quyền lực được viết trên họ). Cauldrons không chỉ tượng trưng cho Nữ thần mà còn đại diện cho tử cung (vì nó chứa một thứ gì đó) và trên một bàn thờ, nó đại diện cho trái đất vì nó là một công cụ làm việc. Cauldrons thường được bán trong các cửa hàng Thời đại mới hoặc "siêu hình" và có thể có nhiều biểu tượng quyền lực khác nhau được ghi trên đó.

Chén thánh trong truyền thuyết Arthurian đôi khi được gọi là "vạc", mặc dù theo truyền thống, chén này được coi là một chiếc cốc cầm tay chứ không phải là cái nồi lớn mà từ "vạc" thường được dùng để chỉ. Điều này có thể là kết quả của sự kết hợp giữa truyền thuyết chén thánh với các huyền thoại Celtic trước đây về vạc ma thuật.

Bản dịch phổ biến cho ding thường được gọi là một vạc. Trong lịch sử và văn hóa Trung Quốc, sở hữu một hoặc nhiều vị vua cổ thường gắn liền với quyền lực và sự thống trị trên vùng đất. Do đó, ding thường được sử dụng như một biểu tượng ngầm cho sức mạnh. Thuật ngữ "tìm hiểu về ding" (tiếng Trung:; bính âm: wèn dǐng) thường được sử dụng thay thế cho nhau để tìm kiếm quyền lực.

Các vạc thực tế còn nguyên vẹn về mặt khảo cổ với biểu tượng văn hóa rõ ràng bao gồm:

Cauldrons chỉ được biết đến qua thần thoại và văn học bao gồm:

Thư viện [ chỉnh sửa ]

Sot một cái vạc Hàn Quốc dùng để nấu cơm

Những chiếc nồi sắt ba chân đang được sử dụng để phục vụ cho bữa tiệc của những người đi học ở Botswana. Nấu ăn hàng ngày được thực hiện trong nhà bếp của trường.

Vạc Mušov. Một cái vạc bằng đồng La Mã được tìm thấy vào năm 1988 trong một ngôi mộ của thủ lĩnh người Đức ở Mušov, Cộng hòa Séc có niên đại từ thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên.

Người phụ nữ và trẻ em người Mỹ gốc Phi ở ngoài trời, đứng bên vạc nước sôi, c. 1901. - Comments: 0

Al-Afdal Shahanshah - 05 Jan 2019 04:40

Tags:

Al-Afdal Shahanshah (tiếng Ả Rập: Tiếng Ả Rập dịch. al-Afḍal Shāhanshāh ; 1066 – 11 tháng 12 năm 1121), sinh Abu al-Qasim Shahanshah bin Badr al-Jamali và được đặt tên là al-Malik al-Afdal ("vua xuất sắc"), [19659003] là một tể tướng của caliphs Fatimid của Ai Cập.

Tăng cường sức mạnh [ chỉnh sửa ]
Ông sinh ra ở Acre, con trai của Badr al-Jamali, một mamluk người Armenia đã trở thành người Hồi giáo. [2] Badr là một người theo đạo Hồi. Fatimids ở Cairo từ năm 1074 cho đến khi ông qua đời vào năm 1094, khi al-Afdal kế vị ông. Caliph Al-Mustansir Billah đã chết ngay sau đó, và al-Afdal được bổ nhiệm làm caliph al-Musta'li, một đứa trẻ, thay vì anh trai Nizar của al-Mustali. Nizar nổi dậy và bị đánh bại năm 1095; những người ủng hộ ông, do Hassan-i-Sabah lãnh đạo, đã chạy trốn về phía đông, nơi Hassan thành lập cộng đồng Ismaili, đôi khi được gọi nhầm là Hashshashin hay Assassin.

Vào thời điểm này, sức mạnh của Fatimid ở Palestine đã bị suy giảm do sự xuất hiện của Seljuk Turks. Năm 1097, ông chiếm được Tyre từ Seljuks, và năm 1098, ông chiếm Jerusalem, trục xuất thống đốc Ortoqid Ilghazi thay cho Fatimid. Al-Afdal đã khôi phục hầu hết Palestine để kiểm soát Fatimid, ít nhất là tạm thời.

Xung đột với Thập tự quân [ chỉnh sửa ]
Al-Afdal đã hiểu nhầm Thập tự quân là lính đánh thuê Byzantine; sự hiểu lầm này đã khiến al-Afdal kết luận rằng quân thập tự chinh sẽ tạo ra các đồng minh tự nhiên, vì mỗi người là kẻ thù của Seljuk Turks. Fatimid tuyên bố liên minh với quân thập tự chinh đã bị từ chối, và quân thập tự chinh tiếp tục đi về phía nam từ Antioch để chiếm Jerusalem từ sự kiểm soát của Fatimid vào năm 1099.

Khi rõ ràng là quân Thập tự chinh sẽ không nghỉ ngơi cho đến khi họ kiểm soát thành phố, al-Afdal đã hành quân từ Cairo, nhưng đã quá muộn để giải cứu Jerusalem, rơi vào ngày 15 tháng 7 năm 1099. Vào ngày 12 tháng 8, Thập tự quân dưới thời Godfrey của Bouillon đã gây bất ngờ cho al-Afdal trong Trận chiến Ascalon và đánh bại hoàn toàn anh ta. Al-Afdal sẽ tái khẳng định sự kiểm soát của Fatimid đối với Ascalon, vì Thập tự quân đã không cố gắng giữ lại nó, và sử dụng nó như một sân khấu cho các cuộc tấn công sau này vào các quốc gia thập tự chinh.

Al-Afdal đã hành quân hàng năm để tấn công Vương quốc Jerusalem non trẻ, và năm 1105 đã cố gắng liên minh với Damascus để chống lại họ, nhưng đã bị đánh bại trong Trận Ramla. Al-Afdal và quân đội của ông chỉ được hưởng thành công miễn là không có hạm đội châu Âu nào can thiệp, nhưng họ dần mất quyền kiểm soát các thành trì ven biển của họ; năm 1109 Tripoli bị mất, mặc dù hạm đội và đồ tiếp tế được gửi bởi al-Afdal, và thành phố trở thành trung tâm của một quận Thập tự chinh quan trọng. Năm 1110, thống đốc của Ascalon, Shams al-Khilafa, đã nổi dậy chống lại al-Afdal với ý định bàn giao thành phố cho Jerusalem (với giá cao). Quân Berber của Al-Khilafa ám sát anh ta và gửi đầu đến al-Afdal. Thập tự quân sau đó cũng lấy Tyre và Acre, và ở lại Jerusalem cho đến khi Saladin xuất hiện hàng thập kỷ sau đó.

Di sản và cái chết [ chỉnh sửa ]
Al-Afdal cũng đưa ra cải cách thuế ( iqta ) ở Ai Cập, vẫn duy trì cho đến khi Saladin tiếp quản Ai Cập. Al-Afdal có biệt danh là Jalal al-Islam ("vinh quang của đạo Hồi") và Nasir al-Din ("Người bảo vệ đức tin"). Ibn al-Qalanisi mô tả ông là "một người tin tưởng vững chắc vào các học thuyết của Sunnah, hành xử ngay thẳng, một người yêu công lý đối với cả quân đội và dân sự, thận trọng trong tư vấn và kế hoạch, tham vọng và kiên quyết, hiểu biết sâu sắc và tinh tế, Bản tính hào phóng, chính xác trong trực giác của anh ta và sở hữu ý thức về công lý đã bảo vệ anh ta khỏi những hành động sai trái và khiến anh ta trốn tránh mọi phương pháp chuyên chế. "

Ông bị sát hại trong thời gian Eid ul-Adha năm 1121; theo Ibn al-Qalanisi, "người ta khẳng định rằng Batinis (Hashshashin) chịu trách nhiệm về vụ ám sát của anh ta, nhưng tuyên bố này là không đúng. Ngược lại, đó là một sự giả vờ trống rỗng và một sự ngang ngược vô nghĩa." Nguyên nhân thực sự là sự táo bạo ngày càng tăng của caliph al-Amir Bi-Ahkamillah [ trích dẫn cần thiết ] người đã thành công al-Musta'li vào năm 1101, và sự phẫn nộ của al-Musta'li vào năm 1101 Kiểm soát của Afdal. Ibn al-Qalanisi tuyên bố rằng "mọi con mắt đều khóc và tất cả trái tim đau buồn vì anh ta, thời gian không sinh ra anh ta như sau anh ta, và sau khi anh ta mất, chính phủ rơi vào tình trạng bất ổn." Anh ấy đã thành công với tư cách là tể tướng của Al-Ma'mun. Con trai của ông Kutayfāt cũng từng là tể tướng của al_Hafiz. - Comments: 0

Amiăng - 05 Jan 2019 04:38

Tags:

Amiăng là một thị trấn ở vùng Estrie (thị trấn phía đông) thuộc miền đông nam Quebec, Canada trên sông Nicolet. [4] Amiăng là trụ sở của đô thị vùng Les S Source, trước đây được gọi là Đô thị khu vực amiăng. Thị trấn có diện tích 29,67 km2 (11,46 dặm vuông), bao gồm cả đất bị thu hồi do sự sáp nhập của Thành phố Amiăng với Đô thị Trois-Lacs vào ngày 8 tháng 12 năm 1999.

Tại cuộc điều tra dân số năm 2011, 7.096 người cư trú tại Amiăng. Nó nằm ở trung tâm của một quảng trường được hình thành bởi các thành phố của Drumondville, Sherbrooke và Victoriaville, và sông Nicolet ở phía bắc. Đây là địa điểm của mỏ Jeffrey, cho đến gần đây là mỏ amiăng lớn nhất thế giới, [5] từ lâu đã là chủ nhân lớn nhất của thị trấn và là nhà máy tinh chế magiê Magnola hiện đang đóng cửa. Đó là nơi diễn ra cuộc tấn công amiăng nổi tiếng năm 1949.

Lịch sử [ chỉnh sửa ]
Trong những năm 1960, thị trấn đang phát triển mạnh và nó có thể đủ khả năng mở rộng và đầu tư vào cơ sở hạ tầng và nghệ thuật. Nó cung cấp cho mình một tòa thị chính hiện đại mới có hành lang chính được trang trí bởi một bức tranh tường lớn của nghệ sĩ Denis Juneau, cũng như một số mảnh gốm trong nhà thờ của nhà văn nổi tiếng Claude Vermette.

Xẻng điện lớn nhất của Canada đang tải một đoàn tàu chở quặng amiăng tại mỏ Jeffrey, Công ty Johns-Manville, Amiăng, Quebec, tháng 6 năm 1944.
Cuối năm 2011, Canada còn lại hai mỏ amiăng (cả ở tỉnh Quebec ), Lac Keyboardmiante du Canada và mỏ Jeffrey, đã tạm dừng hoạt động. [6] Vào tháng 6 năm 2012, một khoản vay trị giá 58 triệu đô la đã được chính phủ Quebec hứa sẽ khởi động lại và vận hành mỏ Jeffrey trong 20 năm tới. [7] Tháng 9 năm 2012, trước khi các khoản vay được chuyển giao, Parti Québécois đã đánh bại Đảng Tự do Quebec trong cuộc bầu cử tỉnh Quebec. Parti Québécois tiếp tục thông qua một lời hứa bầu cử để ngăn chặn việc khai thác amiăng và hủy khoản vay 58 triệu đô la, và tài trợ cho đa dạng hóa kinh tế trong khu vực. [8] [9] 19659004] Vào những thời điểm khác nhau kể từ khi khai thác amiăng suy giảm, người dân và chính trị gia trong khu vực đã đề xuất thay đổi tên thị trấn do ý nghĩa tiêu cực của nó. [10] - Comments: 0

Kurban Said ( - 05 Jan 2019 04:38

Tags:

Kurban Said (Ailen: Qurban Səid, Гурб mô tả [ɡurˈbɑn sæˈit]), là bút danh của tác giả [19459] một cuốn tiểu thuyết được xuất bản lần đầu năm 1937 bằng tiếng Đức bởi nhà xuất bản Áo Tài năng Cuốn tiểu thuyết đã được xuất bản bằng hơn 30 ngôn ngữ. [ trong đó? ] Danh tính thực sự của tác giả đang tranh chấp.

Ý nghĩa của bút danh "Kurban Said" [ chỉnh sửa ]
Tại Azerbaijan, nơi đặt tiểu thuyết "Ali và Nino", "Kurban" được phát âm là "Gurban". Nguồn gốc của từ này bắt nguồn từ các ngôn ngữ Semitic và bao hàm "sự hy sinh", một khái niệm tôn giáo truyền thống phổ biến đối với các nền văn hóa Trung Đông. "Nói" có nghĩa là "vui mừng" hoặc "may mắn". (Tuy nhiên, trong các ngôn ngữ Turkic, chẳng hạn như tiếng Ailen, tính từ đứng trước danh từ họ sửa đổi, vì vậy tên này cần phải được đảo ngược thành "Kurban nói" để truyền đạt chính xác ý nghĩa "sự hy sinh vui vẻ" hay "sự hy sinh may mắn". ) Ý tưởng này trái ngược với cốt truyện của tiểu thuyết, đó là bất cứ điều gì ngoài hạnh phúc. Một nỗi u sầu tiềm ẩn bao trùm cuốn tiểu thuyết từ đầu đến cuối. [2]

Một số người, bao gồm Orkhan Vazirov (1928 Ném2010), con trai của Yusif Vazir Chamanzaminli (có thể là tác giả của Ali và Nino ) rằng bút danh ban đầu có nhiều khả năng là "Kurban Seyid" hoặc có lẽ là "Seyid Kurban." "Seyid" đề cập đến một người được công nhận là hậu duệ của nhà tiên tri Mohammed, nghĩa là một người thuộc dòng dõi thiêng liêng. Do đó, "Seyid Kurban" sẽ truyền đạt chính xác hơn ý nghĩa "một người có nguồn gốc thiêng liêng đã hy sinh", đó chính xác là chủ đề của cuốn tiểu thuyết Ali và Nino. [3] Ali Khan, nhân vật chính, hy sinh bản thân vì ước mơ cho bản thân và đất nước được tự do. Ông chết trong khi chống lại Bolshevik tiếp quản đất nước của mình (1920). Lưu ý rằng trong ngôn ngữ tiếng Ailen, cả "Gurban" và "Seyid" đều có thể được sử dụng làm tên đầu tiên hoặc họ.

Các liên kết của Chamanzaminli với bút danh "Kurban Said" [ chỉnh sửa ]
Yusif Vazir Chamanzaminli là một người "seyid", được cho là của ông ta. Đối với cái tên "Gurban", Chamanzaminli đã viết một truyện ngắn có tựa đề "Gurban." [4]

Ngoài ra, ông còn tự gọi mình là gurban khi trao đổi thư từ với chính quyền Xô Viết của Ailen vào năm 1925 [5] khi ông đang xin phép trở về nhà từ châu Âu sau khi tham gia một nhiệm vụ ngoại giao ở nước ngoài đại diện cho chính phủ Cộng hòa Dân chủ Cộng hòa (ADR), đối lập với những người Bolshevik. Chamanzaminli nhận ra rằng hoàn cảnh lịch sử khiến ông trở thành nạn nhân của chính trị, vì hầu hết các quan chức chính phủ ADR đã bị giết khi những người Bolshevik lên nắm quyền. Chamanzaminli đã phải rời khỏi bản thảo của Ali và Nino ở châu Âu vào thời điểm này, 1925 Phép1926, vì nó chỉ trích chế độ Bolshevik. Sẽ là tự sát khi quay trở lại Baku với bản thảo trong tay, vì những người Bolshevik đã xử tử hầu hết các quan chức chính phủ của chế độ cũ và bất kỳ phe đối lập nào. [6]

Như một thập kỷ sau, Hội Nhà văn Azerbaijan năm 1937 đã theo lệnh của Stalin để thanh trừng bất cứ ai từ hàng ngũ của họ, những người không nắm lấy hệ tư tưởng Xô Viết. Yusif Vazir Chamanzaminli bị buộc tội đưa ra những ý tưởng "phản cách mạng" thông qua các nhân vật phản anh hùng trong tiểu thuyết của mình, và ngay sau đó, ông bị bắt và bị kết án tại GULag, nơi ông qua đời năm 1943.

Chamanzaminli đã sử dụng bút danh "Ali Khan Chamanzaminli" trong một số tác phẩm đầu tiên của ông, xuất bản năm 1911. [7] Ali Khan cũng là tên của nhân vật chính trong tiểu thuyết Ali và Nino .

Lev Nussimbaum và bút danh "Kurban Said" [ chỉnh sửa ]
Lev Nussimbaum, người đã viết bằng tiếng Đức dưới bút danh của Essad Bey, [8] bút danh "Kurban Said" và bởi một số nhà quan sát cuốn tiểu thuyết Ali và Nino.

Khi Lev Nussimbaum, vẫn ở độ tuổi 30 vào thời điểm đó, bắt đầu đối mặt với khả năng cái chết của chính mình từ Bệnh Buerger, [9] ông bắt đầu viết cuốn tự truyện của riêng mình, đánh dấu nó Người đàn ông không biết gì về tình yêu (Der Mann, der von der Liebe nichts verstand). Ông đã ký tên "Kurban Said." [10] Mặc dù chưa bao giờ được xuất bản, Der Mann đã được quảng cáo vào năm 1937 như thể nó đã được xuất bản và có sẵn để mua. [11] Đây là cùng năm mà Ali và Nino đã xuất hiện. [12]

Tom Reiss, tác giả của The Orientalist kết luận rằng kể từ 'Người đàn ông không biết gì về tình yêu " tác phẩm của Lev Nussimbaum, sau đó ông cũng là tác giả của Ali và Nino . Tuy nhiên, ngay cả Reiss cũng cảnh báo độc giả của mình rằng những phát biểu của chính Nussimbaum về danh tính của chính ông là đáng tin cậy nhất. " Tôi có thể về sự tồn tại của anh ấy tiết lộ rằng những tuyên bố đơn giản nhất của anh ấy về bản thân tên chủng tộc, chủng tộc, quốc tịch, là những người ít tin tưởng nhất. "[13] Có thể Nussimbaum đã ký tên" Der Mann "như Kurban Said, chiếm đoạt nom de plume đã được sử dụng.

Kiểm tra chặt chẽ cho thấy rằng người ta nên thận trọng khi đánh đồng Lev Nussimbaum với các tác phẩm khác được xuất bản bởi "Kurban Said." Nghiên cứu chỉ ra rằng Essad Bey đã có những ngón tay của mình trong câu chuyện kể về "Ali và Nino", đặc biệt là những đoạn văn miêu tả và truyền thuyết dân gian thường chứa tài liệu sai lầm [14] nhưng bản thảo gốc của "Ali và Nino" không bắt nguồn từ anh ta nhưng với nhà văn người Ailen Yusif Vazir Chamanzaminli (1887 Hóa1942). [15] Vấn đề là liệu Lev Nussimbaum có thuộc quyền sử dụng bút danh hay không, và tên này có thực sự bắt nguồn từ anh ta không.

Vấn đề với câu chuyện "Der Mann" là mặc dù nó bắt đầu như một tài khoản bán tự truyện, nó nhanh chóng rơi vào một câu chuyện về sự báo thù trong khuôn khổ hư cấu về một "Tiến sĩ X." Ngay cả Reiss cũng thừa nhận rằng "Der Mann" là một "câu chuyện ngổn ngang, không thể thực hiện được." [16] Điều này, đến lượt nó, đưa ra nghi ngờ về tuyên bố của Lev Nussimbaum về việc sử dụng đúng bút danh "Kurban Said."

Tiến sĩ. Wilfried Fuhrmann ở Đức đã sao chép và xuất bản tất cả sáu cuốn Notebook "Der Mann" viết tay của Đức. Ông kết luận rằng Notebook 3 và 6 gây tổn hại lớn nhất đến danh tiếng của Essad Bey. "Ở các mức độ khác nhau, chúng là hỗn hợp của ác ý và vu khống, cũng như sự kiêu ngạo bệnh hoạn và kiêu ngạo." [17]

Ví dụ, Essad Bey cho rằng bất kỳ người phụ nữ nào ngoại tình cũng nên bị trói buộc lên trong bao tải với một con mèo hoang và ném vào Bosphorus, hoặc vùi đầu vào cát trong sa mạc để bị những con chó hoang nuốt chửng vào ban đêm. Vào thời điểm đó, Nussimbaum đang trải qua một cuộc ly hôn đầy tai tiếng với chính vợ mình Erika Loewendahl. Tuy nhiên, nội dung và tinh thần của "Ali và Nino" được xuất bản cùng lúc với Der Mann được quảng cáo là được xuất bản (1937) hoàn toàn ngược lại, và Ali Khan thực sự yêu Nino và làm mọi thứ trong khả năng của mình để thúc đẩy sự phát triển và hạnh phúc của cô ấy. Trên thực tế, hai câu chuyện không giống nhau đến mức không thể tưởng tượng chúng được viết bởi cùng một người. [18]

Essad Bey đã ký vào Di chúc cuối cùng của mình là "Essad Bey còn được gọi là Leo Nussimbaum và Lev Nussenbaum. " Không đề cập đến bất cứ điều gì được làm từ "Kurban Said." Essad Bey đã ký vào Di chúc này (ngày 27 tháng 7 năm 1941) khoảng một năm trước khi ông qua đời (ngày 27 tháng 8 năm 1942) và bốn năm sau khi Ali và Nino (1937) đã được xuất bản. [19]

Yêu sách của Vacca đối với bút danh "Kurban Said" [ chỉnh sửa ]
Bello Vacca, một người Ý sinh ra ở Tripoli, người thường đi theo bí danh Ahmed Giamil Vacca-Mazzara cũng đặt tên cho bút danh Kurban S. Trong những năm đầu thập niên 1970, ông xuất hiện trước cửa Nam tước Omar Rolf Ehrenfels, chồng của Elfriede Ehrenfels, người đã đăng ký "Ali và Nino" với chính quyền Đức. [20] Vacca tự giới thiệu: "Kurban Said, C'est moi!" ("Kurban nói, là tôi đây!"). Ehrenfels đã rất ngạc nhiên. [21]

Vacca cũng đã viết nhà xuất bản Anh Hutchinson vào năm 1975 tuyên bố rằng ông, như Kurban Said, đã hợp tác trên một số cuốn sách với Essad Bey và họ đã có kế hoạch xuất bản cùng nhau – "Kurban nói" và "Essad Bey". Vacca đặt tên cho hai danh hiệu: "Jihad" (Con đường thiêng liêng) và "Kaloglan: Từ Samarkand đến Tangiers." [22]

Vacca là bạn của Essad Bey cũng như là kẻ buôn ma túy của anh ta và ông đã bị trục xuất khỏi Ai Cập vào năm 1938 với tội danh buôn bán ma túy và buôn lậu vũ khí. [24] Vacca cũng là người đã sắp xếp và tài trợ cho bia mộ theo phong cách Hồi giáo được gắn một chiếc khăn xếp bằng đá cho Essad Bey, [25][26] chôn cất tại thị trấn ven biển Positano, Ý.

Năm 1944 – hai năm sau cái chết của Essad Bey – chính Vacca là người sắp xếp bản dịch "Ali và Nino" sang tiếng Ý lần đầu tiên. Tuy nhiên, mặc dù ông đã xác định được tiêu đề là "Ali và Nino" trong cống phẩm cáo phó mà ông đã viết cho Essad Bey vào năm 1942; [27] trong ấn bản năm 1944 của tiểu thuyết, Vacca đã đổi tên thành "Ali Khan" và xác định tác giả là "M. Essad Bey", thay vì "Kurban Said". Rốt cuộc, chính anh ta tự xưng là Kurban Said. Vacca đã giới thiệu những thay đổi tiếp theo trong tiểu thuyết Ali Khan, nổi bật nhất là tên của tình yêu đích thực của Ali "Nino Kipiani" và tên của nó là một phần của tựa đề gốc của cuốn tiểu thuyết ("Ali và Nino") đã trở thành "Erica Kipiani", dựa trên Theo tên của người vợ ghẻ lạnh của Lev Nussimbaum, Erika Loewendahl, người đã rời bỏ ông vào năm 1937 để kết hôn với Rene Fulop-Miller.

Vacca đã cố gắng đưa ra trường hợp rằng chính anh ta có liên quan đến Essad Bey, bốn thế hệ trở lại – ngụ ý rằng chính Vacca là "người sống sót duy nhất" và do đó, để thừa hưởng sự giàu có của Essad Bey.

Động lực trở nên rõ ràng khi trao đổi thư từ Vacca với Omar Rolf Ehrenfels xin lời khuyên của ông về việc tiếp cận Nhà xuất bản Hutchinson (London), người mà ông nói đã không trả cho Essad Bey cho tiểu sử của Reza Shah. Vacca tìm cách đòi tiền và nói với Ehrenfels rằng anh ta có tất cả các giấy tờ của mình để làm bằng chứng cho mối quan hệ họ hàng.

Lời giải thích của Vacca về ý nghĩa của cái tên "Kurban Said" [ chỉnh sửa ]
Vacca tuyên bố rằng việc tạo ra cái tên "Kurban Said" là hoàn toàn do sự hiểu lầm. Sau đó, anh đã trở thành một trò đùa riêng giữa anh và Essad Bey. Theo Vacca, vụ việc xảy ra ở Thổ Nhĩ Kỳ trong lễ hội Kurban Bayrami, Lễ hội Hy sinh Hồi giáo (Eid) tôn giáo, được tưởng niệm hàng năm để thừa nhận lòng thương xót của Thiên Chúa khi ban cho Áp-ra-ham một món đồ thay thế cho con trai ông là Ismayil.

Vacca đã mô tả kịch bản như sau: 1936. Một giảng đường trong Thư viện Quốc gia Istanbul (Thành phố cổ). Anh và Essad Bey đã dành bốn ngày để làm việc cùng nhau trong "Ali và Nino". Essad Bey đang trò chuyện với ai đó khi Vacca đến. "Tôi đã nói với cả hai bằng lời chào", Kurban Said, "mà Vacca giải thích, có nghĩa là" Chúc mừng ngày lễ Kurban ".

Vacca tiếp tục: Hóa ra đó là một người nước ngoài, một người du lịch, người đã nói chuyện với Essad Bey. Anh ta đã hiểu nhầm phong tục và nghĩ rằng tôi đang tự giới thiệu mình là "Kurban Said". Và vì vậy, người nước ngoài đã mỉm cười và trả lời: "Rất vui được gặp ông, ông Kurban Said." "Kể từ đó, Essad Bey đã gọi đùa tôi là 'Kurban Said', và khi anh ấy đang tìm bút danh cho cuốn tiểu thuyết, anh ấy hỏi tôi có thể sử dụng nó không và tôi đồng ý." [28]

Phản đối chỉnh sửa ]
Tuy nhiên, những người khác đã phản đối yêu sách của Vacca. Ví dụ, Quốc tế Azerbaijan cho thấy từ quan điểm văn hóa, các yêu sách của Vacca không đứng lên xem xét. Không có lời chào, "Kuban Said" hoặc "Gurban Said", ở bất kỳ quốc gia nào tổ chức ngày lễ này – không phải ở Thổ Nhĩ Kỳ, Azerbaijan, Iran, hoặc các quốc gia nói tiếng Thổ Nhĩ Kỳ hoặc Hồi giáo khác ở Trung Á hoặc các quốc gia nói tiếng Ả Rập . Và vì ngày lễ này Gurban Bayrami đã và vẫn là ngày lễ lớn nhất ở Thổ Nhĩ Kỳ, tất cả các thư viện sẽ bị đóng cửa. Hơn nữa, ngoài tài khoản của Vacca, không có bằng chứng nào cho thấy Essad Bey thậm chí đã tới Istanbul để làm việc với cuốn tiểu thuyết. Cũng không có bất kỳ nhân chứng nào khác tuyên bố rằng Vacca đã từng tham gia với việc chỉnh sửa "Ali và Nino." [29]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
Ghi chú

^ [19659063] Câu hỏi thường gặp về Quyền tác giả của Ali và Nino, Câu hỏi thường gặp 84, tại Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4, tr. 76.
^ Lý do 50: "Nỗi buồn" trong "101 lý do: Yusif Vazir Chamanzaminli với tư cách là Nhà văn cốt lõi của Ali và Nino," tại Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4 (2011), tr. 290.
^ Câu hỏi thường gặp về Quyền tác giả của Ali và Nino, Câu hỏi thường gặp 88, tại Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4 (2011), tr. 77.
^ Lý do 73: "Gurban", "101 lý do, Chamanzaminli là tác giả cốt lõi của Ali và Nino," tại Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4, tr. 302.
^ Thư của Yusif Vazirov "Trả lời người hỗ trợ Musavat" trong Yusif Vazir Chamanzaminli Works, Vol. 3 (Baku: Elm, 1977), được trích dẫn trong "Những câu hỏi thường gặp về quyền tác giả của Ali và Nino", Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4, Chú thích 251, tr. 121.
^ Câu hỏi thường gặp về Quyền tác giả của Ali và Nino, Câu hỏi thường gặp 88, tại Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4, tr. 77
^ Hình ảnh bìa của truyện ngắn Malik Mammad bằng chữ Ả Rập (ngôn ngữ tiếng Ailen) trong "101 lý do: Yusif Vazir Chamanzaminli với tư cách là Nhà văn cốt lõi của Ali và Nino" ở Quốc tế Azerbaijan, Vol. 15: 2 Ném4, tr. 301.
^ Essad Bey không thể được định nghĩa là một bút danh theo nghĩa chặt chẽ nhất của thuật ngữ này. Trong các tài liệu pháp lý, Lev thường kết hợp cả hai tên của mình Lev Nussimbaum và Essad Bey. Tên hợp pháp của vợ ông là "Erika Nussimbaum Essad-Bey." "Essad" là tiếng Ả Rập có nghĩa là "sư tử", nói cách khác, một biến thể của tên riêng của anh ấy là Lev Lev hoặc Leo. "Bey" là một thuật ngữ chỉ địa chỉ hoặc chủ sở hữu của giới quý tộc. "Cuộc đời của hai nhà văn: Chamanzaminli và Nussimbaum," trong Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4 (2011), tr. 38.
^ Bệnh Buerger là một tình trạng máu hiếm gặp dẫn đến hoại thư tứ chi, đặc biệt là ngón tay hoặc ngón chân. Nó đặc biệt ảnh hưởng đến những người đàn ông Do Thái Ashkenazi trẻ tuổi. Tại Ý, các bác sĩ được cho là đã chẩn đoán tình trạng của Essad Bey là bệnh Raynaud mặc dù theo chính phủ của Essad Bey, các bác sĩ ở Áo đã bác bỏ khả năng đó là của Raynaud. Hai điều kiện – Buerger's và Raynaud's – có chung các triệu chứng, nhưng Raynaud ảnh hưởng chủ yếu đến phụ nữ.
^ " Der Mann Notebook" bao gồm sáu cuốn sổ. Notebook 1 đến 3 được đăng tại Tomreiss.info. Reiss cố tình không đăng Der Mann Notebook 4 đến 6. Nhưng Tiến sĩ Wilifried Fuhrmann đã tìm thấy một bản sao của chúng và xuất bản toàn bộ. Wilfried Fuhramnn, "Wirre Phantasien eines Orientalisten, Essad-Bey / Kurban Said" (Tưởng tượng nhầm lẫn của một người theo chủ nghĩa phương Đông), ISBN 973000296901. Truy cập: www.essadbey.de.
^ đã được quảng cáo trong các trang sau của Annemarie Selenko Ich war ein häßliches Mädchen (Tôi là một cô gái xấu xí) được Kirschner xuất bản tại Vienna năm 1937.
^ Kurban Said xuất hiện lần đầu tiên vào năm 1937 bằng tiếng Đức, được xuất bản bởi nhà xuất bản Áo Tal Verlag.
^ Tom Reiss, "Nhà phương Đông" (New York: Ngôi nhà ngẫu nhiên, 2005), tr. 47.
^ "Cắt và dán Tác giả: Fingeradint của Essad Bey ở Ali và Nino," trong Quốc tế Azerbaijan, Vol. 15: 2 Ném4 (2011), trang 230 Hậu251.
^ 101 Lý do Tại sao Yusif Vazir Chamanzaminli là Tác giả cốt lõi của "Ali và Nino", ở Quốc tế Azerbaijan, Vol. 15: 2 Từ4 (2011), tr. 262 Mạnh333.
^ Tom Reiss, "The Orientalist" (New York: Random House, 2005), xxvii.
^ "Kurban Nói, "trong" Thư mục được lựa chọn của sách ", ở Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4 (2011), tr. 345.
^ Câu hỏi thường gặp về Quyền tác giả của "Ali và Nino", Câu hỏi thường gặp 145, tại Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4 (2011), tr. 91.
^ Ảnh về ý chí trong bài viết: "Essad Bey với tư cách là tác giả cốt lõi của 'Ali và Nino': Bảy lý do tại sao nó không như vậy," ở Quốc tế Azerbaijan, Vol. 15: 2 Ném4 (2011), tr. 207. [1] Bản sao gốc của Di chúc mà Essad Bey đã để lại tất cả đồ đạc của mình cho Alice Schulte, người cầm quyền của ông, được lưu giữ trong Bộ sưu tập Rascher của Thư viện Trung tâm của Đại học Zurich, Thụy Sĩ.
^ [19659063] Câu hỏi thường gặp về Quyền tác giả của Ali và Nino, Câu hỏi thường gặp 8, tại Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4, tr. 52 Chân53.
^ Câu hỏi thường gặp về Quyền tác giả của Ali và Nino, Câu hỏi thường gặp 83, Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4 (2011), tr. 76, và Note 118, trích dẫn Leela Ehrenfels, con gái của Omar Rolf, người hiện đang giữ bản quyền của "Ali và Nino."
^ "Câu hỏi thường gặp về Quyền tác giả của Ali và Nino," FAQ 83 trong Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4 (2011), tr. 76 thư trích dẫn của Ahmed Giamil gửi Hutchinson Publishers từ Algeria vào ngày 30 tháng 6 năm 1975 như được xuất bản trên Nurida Atashi, "Secrets of the Century: Essad Bey, Sacrifice of Time and Evil" (Baku: 2007), trang 350. 19659106] ^ Tom Reiss, Nhà phương Đông (New York: Ngôi nhà ngẫu nhiên, 2005), trang 334 Cách335, trích dẫn từ bản thảo chưa xuất bản của Lev Nussimbaum "Người đàn ông không biết gì về tình yêu" (Der Mann, der Nichts von der Liebe Verstand), Tập. V, trang 12BTHER 13A.
^ Tom Reiss, The Orientalist (New York: Random House, 2005), tr. 334, trích dẫn Nota Codesto R. Ministryo số 100285, ngày 8 tháng 3 năm 1938, R. Ministryo dell'Africa Italiana.
^ Câu hỏi thường gặp về Quyền tác giả của Ali và Nino: Câu hỏi thường gặp 116: Vacca chơi trong chôn cất của Essad Bey? " tại Quốc tế Azerbaijan, Tập. 15: 2 Ném4 (2011), tr. 82.
^ Tom Reiss, Nhà phương Đông, tr. 331, trích dẫn Romolo Ercolino, một người gốc Positano, Ý.
^ "Mohammed Es'ad-Bey: Scrittore Musulmano Dell'AITSjgian Caucasico (1905 Thay1942), trong" Oriente Moderno " per l'Oriente, 1942, trang 434 Từ443.
^ Câu hỏi thường gặp số 86, tại Quốc tế Azerbaijan, Tập 15: 2 Khăn4 (2011), trang 76.
^ Câu hỏi thường gặp, Số 87, tại Quốc tế Azerbaijan, Tập 15: 2 Tiết4 (2011), trang 76 Câu77. - Comments: 0

Phiên tòa phản quốc là một phiên tòa ở Johannesbur - 05 Jan 2019 04:37

Tags:

Phiên tòa phản quốc là một phiên tòa ở Johannesburg, trong đó 156 người, bao gồm cả Nelson Mandela, đã bị bắt trong một cuộc đột kích và bị buộc tội phản quốc ở Nam Phi vào năm 1956.

Phiên tòa chính kéo dài đến năm 1961, khi tất cả các bị cáo được tìm thấy không có tội. Trong các thử nghiệm, Oliver Tambo rời khỏi đất nước và bị lưu đày. Trong khi ở các nước châu Âu và châu Phi khác, ông đã thành lập một tổ chức giúp mang lại sự công khai cho sự nghiệp của Quốc hội Châu Phi tại Nam Phi. Một số bị cáo sau đó đã bị kết án trong Phiên tòa Rivonia năm 1964.

Chánh Luthuli đã nói về Phiên tòa phản quốc:

Phiên tòa phản quốc phải chiếm một vị trí đặc biệt trong lịch sử Nam Phi. Cuộc đột kích trước bình minh nghiệt ngã đó, đã cố tình tính toán để tấn công khủng bố vào những tâm trí do dự và gây ấn tượng với toàn bộ quốc gia về quyết tâm của phe cầm quyền nhằm kìm hãm mọi sự chống đối, khiến một trăm năm mươi sáu người trong chúng ta, thuộc về tất cả các chủng tộc của đất nước chúng ta , vào một nhóm bị cáo phải đối mặt với một trong những cáo buộc nghiêm trọng nhất trong bất kỳ hệ thống pháp lý nào.

Bối cảnh [ chỉnh sửa ]
Vào ngày 5 tháng 12 năm 1956, Chi nhánh An ninh của Cảnh sát Nam Phi đã đột kích và bắt giữ 140 người từ khắp nơi trên đất nước với tội danh phản quốc khi họ thi hành Đạo luật đàn áp chủ nghĩa cộng sản. [2]: 1.12 Những người không có trụ sở tại Johannesburg đã bay đến đó trong máy bay quân sự và bị giam giữ cho đến khi một phiên điều trần vào ngày 19 tháng 12 năm 1956. [2]: 12 Các cuộc đột kích được theo dõi vào năm 1955 và bao gồm các lệnh khám xét để tìm kiếm tài liệu tại 48 tổ chức chống chính phủ. [2]: 12

Trên t Ngày 19 tháng 12 năm 1956, 153 tù nhân đã được đưa đến Phòng khoan ở Johannesburg để xét xử sơ bộ để kiểm tra bằng chứng của nhà nước. [3]: 18 Thẩm phán Frederick Wessels là thẩm phán chủ tọa với JC van Niekerk là công chúng của bang. công tố viên. [3]: 18 Một nỗ lực của công tố viên để tiến hành vụ án đã bị gián đoạn ba lần khi tiếng ồn của 5.000 người Nam Phi da đen, hy vọng tham dự vụ án, bao quanh các đường phố của Phòng khoan và sung Nkosi Sikeleli Afrika. [3]: 18 Các thủ tục tố tụng phải tạm dừng. [3]: 18
Đảng Lao động ở Anh cáo buộc Chính phủ Nam Phi đe dọa và làm nạn nhân cho những người chống lại Apartheid, lên án phiên tòa và gọi Nam Phi là một quốc gia cảnh sát. [4]: 18 Tiếp tục vào ngày 20 tháng 12 năm 1956, phiên điều trần lại bị gián đoạn khi người bào chữa phản đối khách hàng của họ đứng sau hàng rào dây cao sáu feet. [5]: 1, 9 Sau khi hoãn lại, nó đã được sự đồng ý của hai bên để giảm nó xuống một hàng rào cao bốn feet. [5]: 9 Công tố viên JC van Niekerk sau đó trình bày một phác thảo về bằng chứng của ông ta kéo dài đến năm 1953 trong các hoạt động của phong trào giải phóng bị gián đoạn khi bạo lực nổ ra bên ngoài tòa án. [5]: 9 Sau khi cảnh sát bắt đầu di chuyển trở lại đám đông khoảng 1.000 người biểu tình da đen, một cảnh sát viên bị thương bởi một hòn đá và họ đã trả thù bằng cách bắn vào đám đông và xe hơi và cửa hàng xung quanh, làm bị thương người Urteen. Phó ủy viên cảnh sát, Đại tá Piet Grobler đã có thể khiến người của mình ngừng bắn và trật tự đã được khôi phục. [5]: 1,9

Cuộc kiểm tra thử nghiệm sẽ tiếp tục vào ngày 21 tháng 12 năm 1956 và công tố viên trình bày trường hợp của mình khi tuyên bố rằng các bị cáo đã lật đổ, đã tham dự Đại hội Nhân dân gần đây tại Kliptown, nơi các bài phát biểu đã thúc đẩy Chủ nghĩa Cộng sản và tạo ra Hiến chương Tự do, cần phải tìm sự giúp đỡ ở nước ngoài và bằng chứng khác, cần phải quyên góp tiền để mua súng. [6]: 1, 4 Không có khoản phí nào được đưa ra cho những người bị giam giữ, bảo lãnh đã được cấp và phiên tòa sau đó được kết thúc cho đến ngày 9 tháng 1 năm 1957. [6]: 4 Bạo loạn đã nổ ra vào cuối ngày tố tụng khi cảnh sát buộc tội một nhóm 400 người biểu tình Nam Phi da đen. [6]: 4

Khi nối lại phiên điều trần sơ bộ và một cuộc kiểm tra của nhà nước vào ngày 9 tháng 1 năm 1957, thêm ba bị cáo đã được thêm vào các tội danh đưa con số lên 156 người. [7]: 14 Người bào chữa cho rằng Hiến chương Tự do không phải là phản quốc, rằng nó không kêu gọi bạo lực và nó đã tranh luận về hòa bình và hòa hợp chủng tộc cho đất nước. [7]: 14

Phiên tòa vẫn đang diễn ra trong tháng 8 năm 1957, bị cáo đã trải qua sáu giờ mỗi ngày tại tòa án. [8]: 17 Với phiên điều trần kéo dài thêm vài tháng, thẩm phán đã có hơn 6.200 trang lời khai và 10.000 tang vật để xem xét và quyết định xem có nên tự mình thông qua hay không hoặc để Tổng chưởng lý quyết định tiến hành một phiên tòa. [8]: 17 Phiên tòa diễn ra quá lâu, các tù nhân nam đã thành lập một dàn hợp xướng. [8]: 17

Vào ngày 17 tháng 12 Năm 1957, Tổng chưởng lý WJ McKenzie quyết định giảm các cáo buộc chống lại 61 và tiến hành với phần còn lại 95 bị cáo vào ngày 13 tháng 1 năm 1958. [9]: 15 Albert Luthuli và 44 Black, sáu người da trắng, bốn người Ấn Độ và sáu bị cáo da màu đã được thả ra. [9]: 15

Phiên điều trần được tiếp tục vào ngày 13 tháng 1 năm 1958 với công tố viên thông báo cho tòa án tên của 61 bị cáo đã được xóa các cáo buộc tiếp theo. [10]: 2

kết thúc vào ngày 30 tháng 1 năm 1958 với Magistrate FC Wessels thấy rằng có đủ bằng chứng cho các bị cáo bị xét xử với tội danh phản quốc cao. [11]: 1,3 Các bị cáo đã được yêu cầu bào chữa, với tất cả các tội không được cho tại ngoại. Luật sư bào chữa của họ đã yêu cầu xét xử bồi thẩm đoàn, thay thế là một phiên tòa xét xử bởi hai hoặc ba thẩm phán, với yêu cầu trước đây bị nhà nước từ chối trong các phiên tòa phản quốc. [11]: 3

Phiên tòa xét xử tội phản quốc bắt đầu tại Pretoria vào ngày 1 tháng 8 năm 1958 với 91 người bị xét xử đã bị buộc tội phản quốc cao. [12]: 4 Phiên tòa đã chứng kiến ​​57 người da đen, 16 người da trắng, 16 người Ấn Độ và hai người da màu bị buộc tội để lật đổ chính phủ Nam Phi từ năm 1952 đến 1956 với ý định thay thế nó bằng một hệ thống cộng sản. [12]: 4 Các luật sư bào chữa đã mở phiên tòa bằng cách phản đối hai trong số ba thẩm phán xét xử. Họ kêu gọi Công lý Joseph Ludorf rút đơn vì liên quan đến luật sư trong các vụ kiện khác chống lại một số bị cáo trong khi Tư pháp Rans Rumpff nên rút lại vì ông ta đã yêu cầu cựu thẩm phán được bổ nhiệm làm thẩm phán trong phiên tòa phản quốc. [12]: 4 Vụ án sau đó được hoãn lại cho đến thứ Hai tuần sau. [12]: 4

Khi phiên tòa xét xử lại vào ngày 12 tháng 8 năm 1958, luật sư bào chữa trưởng Israel Maisels tiếp tục thách thức bản cáo trạng đề cập đến hàng loạt bằng chứng tài liệu mà ông tuyên bố là không thể đọc được trong vòng chưa đầy hai năm, và là một sự lạm dụng của quá trình tòa án và rằng công tố không biết trường hợp của nó là gì. [13]: 8

Sau khi phiên tòa sụp đổ vào tháng 10, quyết định vào tháng 11 năm 1958 được quyết định tiếp tục phiên tòa vào ngày 19 tháng 1 năm 1959 với quyết định thả 60 người khỏi bản cáo trạng. [14]: 8

Vào ngày 22 tháng 11 58, 30 trong số 91 đã bị truy tố lại với cáo buộc đã bị thu hẹp thành một âm mưu nhằm gây nguy hiểm và lật đổ nhà nước dựa trên Đại hội Nhân dân năm 1955 và thông qua Hiến chương Tự do. [15]: 27 61 người còn lại sẽ bị truy tố vào tháng 4 năm 1959. [15]: 27

Phiên tòa được tiếp tục vào ngày 19 tháng 1 năm 1959 tại Pretoria để bào chữa cho phiên tòa. chuyển trở lại Johannesburg, do sự khó khăn trong việc đi lại của các bị cáo, một thành phố nơi phần lớn họ sống. [16]: 8 Vụ án bị hoãn lại vào ngày đầu tiên cho đến sau bữa trưa khi xe buýt chở các bị cáo đã bị phá vỡ. [16]: 8 Phiên tòa được tiếp tục vào ngày 2 tháng 2 năm 1959, với yêu cầu thay đổi địa điểm bị đè bẹp và các luật sư bào chữa tiếp tục tranh luận của họ chống lại cáo trạng mới. [17]: 8

Với việc nối lại phiên tòa vào ngày 20 tháng 4 năm 1959 Với 61 bị cáo khác, mọi chuyện đã kết thúc khi Thẩm phán RL Rumpff tuyên bố rằng vụ án của Crown không thể buộc tội các bị cáo về âm mưu mà không nói họ tham gia vào âm mưu đó như thế nào và họ cần phải biết để bảo vệ vụ án của mình. [18]: 4 Các bị cáo có thể trở về nhà và công tố sẽ phải quyết định có truy tố lại họ hay không. [18]: 4

vào ngày 29 tháng 3 năm 1961, xuống 28 bị cáo, bản án của phiên tòa đã được đưa ra và tất cả họ đều không bị kết tội phản quốc và bị phế truất. [19]: 1 Thẩm phán FLH Rumpff kết luận rằng việc truy tố không thể cho thấy ANC đã trở thành một tổ chức cộng sản và do đó, không có sự phản bội nào có thể được chứng minh cũng như không có hành động bạo lực nào được sử dụng để lật đổ nhà nước. [19]: 1 Các bị cáo đã được gặp gỡ bên ngoài tòa án bởi những người thân của họ và nhìn thấy tiếng hát của Nkosi Sikeleli Afrika. [19]: 5

Bị cáo [ chỉnh sửa ]
Các thành viên chủ chốt của Liên minh Quốc hội đã bị bắt và bị buộc tội phản quốc, bao gồm gần như toàn bộ ủy ban điều hành của ANC, cũng như SACP, SAIC và COD. 105 người châu Phi, 21 người Ấn Độ, 23 người da trắng và 7 nhà lãnh đạo da màu đã bị bắt giữ. Mười là phụ nữ. Nhiều người bị bắt, bao gồm cả Nelson Mandela, đã bị giam giữ trong các phòng giam tại nhà tù ở thành phố Johannesburg, được gọi là Pháo đài, dẫn đến kết quả mà Mandela mô tả là "cuộc họp không có người điều khiển lớn nhất và lâu nhất của Liên minh Quốc hội trong nhiều năm." [21] phụ nữ da trắng và người da đen đều bị giam giữ trong một khu vực riêng biệt của nhà tù.

Ban đầu, 156 bị cáo bị buộc tội phản quốc cao. Số lượng bị cáo sau đó đã giảm xuống còn 92. Vào tháng 11 năm 1957, công tố đã điều chỉnh lại bản cáo trạng và tiến hành một phiên tòa riêng đối với 30 bị cáo. Phiên tòa của họ bắt đầu vào tháng 8 năm 1959. 61 bị cáo còn lại đã bị xét xử riêng trước khi vụ án chống lại họ bị hủy bỏ vào giữa năm 1960. [22]

Các bị cáo xét xử tội phản quốc (trong các giai đoạn khác nhau của phiên tòa) bao gồm:

Farid Adams (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Lionel Bernstein, được biết đến với tên Rusty, Đại hội Dân chủ và Quốc hội Dân chủ
Piet Beyleveld
Sonia Bunting, nhà tổ chức cộng sản cho SACP và nhà báo vào tháng 10 năm 1958 sau khi được tha bổng) [23]
Rev. James Calata
Yusuf Dadoo, lãnh đạo Quốc hội Nam Phi Ấn Độ
Ruth First, SACP, nhà báo và vợ của Slovo
Lionel Forman, luật sư và nhà báo (rút tiền cáo trạng), qua đời năm 1959.
Gumede, ANC, sau này là lãnh đạo của Mặt trận Dân chủ Thống nhất.
Bertha Gxowa (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Alfred Hutchinson (một nhà báo da màu đã trốn khỏi Nam Phi trước khi kết thúc phiên tòa)
Helen Joseph , đoàn viên công đoàn da trắng và lãnh đạo phụ nữ (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Ahmed Kathrada, bị cáo buộc số ba, tổng thư ký của Đại hội Thanh niên Ấn Độ Transvaal (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Fish Keitseng
Moses Kotane, đại biểu của ANC tham dự Hội nghị Á-Phi tại Bandung
Alex La Guma, nhà báo và nhà văn
Arthur Letele, thủ quỹ của ANC và bác sĩ y khoa
Leon Levy (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Stanley Lollan, bị cáo buộc số bốn , SACPC (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Chánh Luthuli, được gọi là Chánh Luthuli, sau đó là chủ tịch của ANC, sau đó được thả vì thiếu bằng chứng.
Nelson Mandela, ANC (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Z. K. Mathews, học thuật
Vuyisile Mini, lãnh đạo Công đoàn và nhạc sĩ
Wilton Mkwayi, đã lẩn trốn trong Tình trạng khẩn cấp năm 1960 trong khi các bị cáo khác bị giam giữ, sau đó bị bắt và xét xử trong Phiên tòa Rivonia. [24]
Ida Fiyo Mntwana, chủ tịch quốc gia đầu tiên của Liên đoàn Phụ nữ Nam Phi, qua đời tháng 3 năm 1960 trước khi phán quyết (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Joe Modise (Lãnh đạo ANCYL, sau đó là một tầng lớp lao động thanh niên thị trấn làm tài xế xe buýt)
Patrick Molaoa, liên đoàn thanh niên ANC
Narainsamy Thumbi "NT" Naicker
Elias Moretsele, lãnh đạo ANC, đã chết vài tuần trước khi phiên tòa kết thúc (một trong 30 bị cáo cuối cùng )
Lionel Morrison, bị cáo trẻ nhất ở tuổi 21. Xếp hàng sang Anh và xin tị nạn, trở thành công dân Vương quốc Anh, qua đời năm 2016.
Motsamai Mpho
Monty Naicker, lãnh đạo Gandhian của Đại hội Ấn Độ Natal
Billy Nair, đoàn viên công đoàn ở Natal
Lillian Ngoyi (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Duma Nokwe (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Peter Nthite, Đoàn Thanh niên ANC
George Peake
Nimrod Sejake
Gert Sibande
Debi Singh, SAIC
Walter Sisulu, ANC (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Joe Slovo, luật sư SACP (một trong 30 bị cáo cuối cùng)
Oliver Tambo, được thả vì thiếu bằng chứng, đi lưu vong để điều phối ANC từ nước ngoài.
Ben Turok, học thuật, là thành viên của Quốc hội Nam Phi, đã nghỉ hưu năm 2014
MB Yengwa, Natal ANC
Luật sư bào chữa bao gồm:

Những nhân vật đáng chú ý khác liên quan đến phiên tòa phản quốc [ chỉnh sửa ]
Các công tố viên bao gồm:

J.C. Van Niekerk, công tố viên trưởng
Oswald Pirow (từ tháng 1 năm 1958 trở đi)
De Vos, người thay thế Pirow sau khi ông qua đời năm 1959
Các thẩm phán bao gồm:

Công lý F.L. Rumpff, chủ tịch, người cũng là một thẩm phán tại Phiên tòa xét xử năm 1952
Công lý Kennedy
Công lý Joseph Ludorf, người đã rút lui khi bào chữa cho rằng ông ta có mâu thuẫn lợi ích
Công lý Simon Becker
Các nhân chứng bao gồm:

Giáo sư Andrew Howson Murray, Khoa Triết học, Đại học Cape Town, được đưa ra bởi một công tố viên về chủ nghĩa cộng sản.
Quỹ Quốc phòng và Viện trợ [ chỉnh sửa ]
Sau khi Canon John Collins của Anh biết về phiên tòa và những lời kêu gọi án tử hình, ông đã thành lập Quỹ Quốc phòng và Viện trợ cho Nam Phi để trả tất cả các chi phí pháp lý và chăm sóc gia đình của những người bị xử. Đây là một trong những ví dụ đầu tiên về sự can thiệp của nước ngoài chống lại phân biệt chủng tộc ở Nam Phi và tỏ ra rất thành công với hơn 75.000 bảng được quyên góp để bảo vệ những người bị buộc tội. [26]

Năm 1957, nhà vận động Mary Benson tham gia Quỹ Quốc phòng với tư cách là thư ký của nó. [27]

Ý nghĩa của phiên tòa [ chỉnh sửa ]
Trong nhiều cách, phiên tòa và thời gian bị giam giữ đã củng cố và củng cố mối quan hệ giữa các thành viên của đa số – Liên minh đại hội liên minh. Rusty Bernstein đã viết:

Sự tin tưởng và hợp tác giữa các chủng tộc là một loại cây khó trồng trong vùng đất bị nhiễm độc bên ngoài. Ở đây có phần dễ dàng hơn khi … các nhà lãnh đạo của tất cả các phe phái dân tộc của phong trào cùng nhau và khám phá những nghi ngờ và bảo lưu của nhau, và nói về họ mà không bị ràng buộc. Sự cùng tồn tại trong Phòng khoan làm sâu sắc và tái tạo các mối quan hệ của họ.

Phiên tòa và thời gian giam giữ cũng cho phép các nhà lãnh đạo ANC tham khảo về hướng đấu tranh của họ và khả năng đấu tranh vũ trang. Trớ trêu thay, tòa án thấy rằng ANC là bất bạo động giống như ANC đang bắt đầu đặt câu hỏi về tính hiệu quả của chiến lược này.
Tại tòa, 156 bị cáo ngồi theo thứ tự bảng chữ cái, thể hiện rõ bản chất đa chủng tộc của phong trào chống phân biệt chủng tộc. Trong khi các bị cáo ngồi cạnh nhau tại tòa án, họ bị cách ly nghiêm ngặt trong tù. Khi những người xét xử chiếm lấy sự tự vệ của họ trong Tình trạng khẩn cấp, cuối cùng họ đã thuyết phục chính quyền nhà tù cho phép họ gặp nhau để lên kế hoạch bào chữa cho họ và các bị cáo nữ da trắng, các bị cáo nam da trắng và các bị cáo phụ nữ da đen được đưa đến nhà tù nam châu Phi. Tuy nhiên, chính quyền nhà tù vẫn tìm cách tách biệt các bị cáo này theo chủng tộc và giới tính trong không gian họp của họ. Mandela mô tả tình trạng tiến thoái lưỡng nan thực tế mà những người đề xướng của apartheid phải đối mặt:

Chính quyền đã dựng một lưới sắt để tách Helen và Leon [Levy] (như người da trắng) khỏi chúng tôi và một phân vùng thứ hai để tách họ khỏi Lilian và Bertha [Mashaba Gxowa] (như Phụ nữ châu Phi) … Ngay cả một kiến ​​trúc sư bậc thầy cũng gặp khó khăn khi thiết kế cấu trúc như vậy. [30]

Dòng thời gian dùng thử [ chỉnh sửa ]
Tháng 12 năm 1956: 156 nhà lãnh đạo chống phân biệt bị bắt giữ [19659096] Tháng 12 năm 1956 – Tháng 1 năm 1958: Kiểm tra chuẩn bị tại tòa án thẩm phán để xác định xem có đủ bằng chứng để đảm bảo xét xử hay không.
Tháng 11 năm 1957: Truy tố lại bản cáo trạng và tiến hành xét xử riêng đối với 30 bị cáo. 61 bị cáo còn lại đã bị xét xử riêng trước khi vụ kiện chống lại họ bị bãi bỏ vào giữa năm 1959.
Tháng 8 năm 1959: Phiên tòa xét xử 30 bị cáo tiến hành tại Tòa án Tối cao.
Ngày 5 tháng 3 năm 1960: Lời khai của Chánh án Luthuli bắt đầu. ] [31]
8 tháng 4 năm 1960: ANC bị tuyên bố bị cấm theo sau tình trạng khẩn cấp được tuyên bố sau vụ thảm sát Sharpeville. Các bị cáo bị giam giữ trong năm tháng và tiếp tục xét xử mà không có luật sư trong vài tháng.
Tháng 5 năm 1960: Helen Joseph và 21 phụ nữ da trắng cánh tả bị giam giữ trong Trạng thái Xuất hiện trong một cuộc tuyệt thực kéo dài tám ngày. Những đứa trẻ của những người bị giam giữ biểu tình bên ngoài Tòa thị chính thành phố Johannesburg.
Ngày 3 tháng 8 năm 1960: Lời khai của Mandela bắt đầu. [34]
7 tháng 10 năm 1960: Phiên tòa kết thúc.
Ngày 23 tháng 3 năm 1961 một tuần.
29 tháng 3 năm 1961: Bị cáo buộc không bị kết tội. - Comments: 0

Linda Chavez-Thompson - 05 Jan 2019 04:37

Tags:

Linda Chavez-Thompson (sinh ngày 3 tháng 8 năm 1944) [1][2] là một người Mỹ gốc Mexico thế hệ thứ hai [3] và lãnh đạo công đoàn. Bà được bầu làm phó chủ tịch điều hành của AFL-CIO vào năm 1995 và phục vụ cho đến ngày 21 tháng 9 năm 2007. Bà cũng là phó chủ tịch Ủy ban Quốc gia Dân chủ [4] và là thành viên của ủy ban ủy thác của United Way of America [ cần trích dẫn ] Bà là ứng cử viên Dân chủ cho Trung úy Thống đốc Texas trong cuộc bầu cử năm 2010. [5]

Cuộc sống ban đầu [ chỉnh sửa 19659010] Nơi sinh của Chavez-Thompson không rõ ràng [ theo ai? ] . Mặc dù cô được một số nguồn tin mô tả là "người nhập cư bất hợp pháp", [6] các tài liệu tham khảo khác cho rằng cô được sinh ra ở Lorenzo ở hạt Crosby ở West Texas và được nuôi dưỡng ở Lubbock. [7][8] Cha cô là một người chia sẻ, và cô là Một trong bảy người con. Năm 10 tuổi, cô đã có một công việc cuốc bông trên những cánh đồng ở Lorenzo cho mùa hè. Đó là một công việc cô đã làm trong chín năm tới. Cô cũng hái bông được vài năm. Cô bỏ học cấp ba năm 16 tuổi để giúp đỡ gia đình, và kết hôn ở tuổi 20. Cô sinh con gái năm 1964 và con trai năm 1976. Cô ly dị người chồng đầu tiên vào năm 1984 và năm sau kết hôn với Robert Thompson, chủ tịch lâu năm của Tổ hợp vận chuyển địa phương 694 ở San Antonio. Ông qua đời năm 1993 vì biến chứng của bệnh ung thư phổi. [1][2][7][9][10][11]
Hoạt động công đoàn sớm [ chỉnh sửa ]
Năm 1967, Chavez-Thompson trở thành thư ký cho nhân viên của Công nhân xây dựng 1253 tại Lubbock, Liên minh Quốc tế Bắc Mỹ của TexasLaborers. [3][9][12][13] Khi một cơn lốc xoáy tấn công khu vực Lubbock năm đó, cô tình nguyện phối hợp các nỗ lực cứu trợ của Texas AFL-CIO. Cô ấy rất thích công việc này, cô ấy đã trở thành một nhà tổ chức nhân viên cho Hội đồng Lao động quận Bắc Texas. Chiến dịch tổ chức đầu tiên của cô là giúp các công nhân thành phố ở Lubbock thành lập một công đoàn. Họ đã thành công. [7][9][11]

Nhận thấy rằng tổ chức khu vực công là điều cô thích nhất, Chavez-Thompson đã gia nhập đội ngũ nhân viên của Liên đoàn Nhà nước, Hạt và Thành phố Mỹ với tư cách là Đại diện Quốc tế vào năm 1971. Sau đó, cô đi làm việc (AFSCME Địa phương # 2399) tại San Antonio vào năm 1973 với tư cách là một đại lý kinh doanh trợ lý. Cô được thăng chức thành đại lý kinh doanh, sau đó được bổ nhiệm làm giám đốc điều hành của Local 2399, chi nhánh tại San Antonio của AFSCME. Cô đã trở thành một vật cố định trên TV địa phương và trên các tờ báo địa phương. Năm 1978, cô đã phản đối một cuộc tấn công mèo hoang của các thành viên địa phương, biết rằng họ sẽ bị sa thải vì đình công. [7][9][11][12]

Sau đó, cô đã được bầu vào ban điều hành của Hội đồng Lao động Trung ương San Antonio và Texas AFL-CIO. Bà được bầu làm phó chủ tịch Hội đồng Lao động vì sự tiến bộ của Mỹ Latinh năm 1986. Lần đầu tiên bà được bầu làm phó chủ tịch quốc tế của AFSCME vào năm 1988. [14] Năm 1993, Chavez-Thompson trở thành người phụ nữ gốc Tây Ban Nha đầu tiên được bầu vào Hội đồng điều hành AFL-CIO. [11][13][15] Vào ngày 1 tháng 3 năm 1995, cô được bầu làm giám đốc điều hành của Hội đồng AFSCME Texas 42, một hội đồng toàn bang có trụ sở tại Austin với 12.000 thành viên trong 21 hiệp hội. [11][16]

Sự nghiệp AFL-CIO [19659009] [ chỉnh sửa ]
Bầu cử [ chỉnh sửa ]
Chavez-Thompson được bầu làm phó chủ tịch điều hành của AFL-CIO sau khi John Sweeney ra tranh cử tổng thống của liên đoàn lao động năm 1995. Chiến dịch Sweeney ban đầu tuyển dụng Chavez-Thompson vào tháng 5 năm 1995 để làm thư ký – thủ quỹ của AFL-CIO. [17] Nhưng một tháng sau, Sweeney yêu cầu Richard Trumka chấp nhận vị trí đó. Sweeney sau đó đã đề nghị tạo ra chức vụ phó chủ tịch điều hành và yêu cầu Chavez-Thompson trở thành người điều hành của ông cho vị trí đó. [18]

Trong chiến dịch tiếp theo, Sweeney phàn nàn rằng những người ủng hộ Thomas R. Donahue, đã chỉ trích không công bằng trình độ của Chavez-Thompson cho văn phòng. [19] Donahue thừa nhận đã phản đối việc tạo ra vị trí này, [20] nhưng những người ủng hộ Donahue đã đi xa hơn và tuyên bố rằng "Đề xuất của Sweeney về việc tạo ra một văn phòng lãnh đạo mới cho thành viên hội đồng Linda Chavez-Thompson đánh cắp tokenism." Tháng 6 năm 1995, chủ tịch đương nhiệm của AFL-CIO Lane Kirkland đã từ chức. Thư ký-Thủ quỹ Donahue đã được Hội đồng điều hành AFL-CIO bầu làm người thay thế tạm thời tại cuộc họp của Hội đồng điều hành thường xuyên theo lịch trình vào đầu tháng 8. Sau khi được bổ nhiệm, Donahue tuyên bố sẽ ra tranh cử chức chủ tịch liên đoàn lao động vào tháng 10 năm 1995. Trong một cử chỉ nhằm vào phụ nữ đoàn thể và rõ ràng có ý định xoa dịu sự phấn khích do ứng cử viên của Chavez-Thompson, Donahue tên là Barbara Easterling, thư ký thủ quỹ của Công nhân truyền thông của Mỹ, là sự lựa chọn của ông cho thư ký – thủ quỹ của AFL-CIO. [22] Vào ngày 1 tháng 8 năm 1995, Easterling được Hội đồng điều hành AFL-CIO bổ nhiệm vào vị trí do Donahue rời bỏ. một sĩ quan AFL-CIO (mặc dù là một sĩ quan được bổ nhiệm). [23]

Việc thành lập văn phòng phó chủ tịch điều hành tại hội nghị AFL-CIO vào tháng 10 gần như không xảy ra. Những người ủng hộ Donahue tuyên bố rằng văn phòng chỉ được tạo ra để đảm bảo cuộc bầu cử của Chavez-Thompson sau khi Sweeney thông qua bà để ủng hộ Trumka. Họ cũng phản đối vị trí mới bởi vì nó được cho là sẽ tốn 500.000 đô la một năm để điều hành và điều hành nó. [22] Các khoản phí đã chứng minh hiệu quả với các đại biểu tại thời điểm mà AFL-CIO có thể tìm thấy ít tiền để tổ chức. Một cuộc bầu cử hai phần ba của các đại biểu là cần thiết để tạo ra vị trí, nhưng số phiếu bầu nội bộ của trại Sweeney cho thấy chỉ có khoảng 57 phần trăm số đại biểu ủng hộ đề xuất này. Đầu tháng 10 năm 1995, Sweeney bắt đầu làm việc để thuyết phục các đại biểu trì hoãn một cuộc bỏ phiếu về vấn đề này cho đến sau cuộc bầu cử tổng thống AFL-CIO vào ngày 24 tháng 10. Hy vọng của ông là những người ủng hộ Donahue có thể hỗ trợ tạo ra vị trí nếu Donahue đã bị đánh bại. [19659036] Tại Hội nghị AFL-CIO ở Chicago, các đại biểu của Sweeney đã đệ trình kiến ​​nghị vào ngày 23 tháng 10 để hoãn tranh luận về vị trí mới cho đến sau khi bỏ phiếu bầu tổng thống. Một cuộc bỏ phiếu bằng giọng nói đã được tổ chức và Donahue (chủ tịch hội nghị) phán quyết rằng chuyển động đã bị đánh bại. Các lực lượng của Sweeney đã yêu cầu một bộ phận của ngôi nhà, cho thấy sự chuyển động đi qua. [25]

Vào ngày 25 tháng 10 năm 1995, 34 công đoàn đại diện cho khoảng 7,2 triệu thành viên AFL-CIO đã bỏ phiếu để thành lập văn phòng phó chủ tịch điều hành. Biện pháp này được thông qua với 700.000 phiếu bầu trong số hơn 13 triệu diễn viên. [25] Chavez-Thompson được bầu để đảm nhận vị trí trong một cuộc bỏ phiếu bằng giọng nói, và Sweeney (hiện là chủ tịch của hội nghị) tuyên bố bà được bầu bằng cách tung hô. Cuộc bầu cử của cô là "người đầu tiên" theo nhiều cách: Cô trở thành người phụ nữ đầu tiên được bầu (chứ không phải được bổ nhiệm) một sĩ quan AFL-CIO, người đầu tiên có màu sắc trong giới tính đã bầu một sĩ quan AFL-CIO và người gốc Tây Ban Nha đầu tiên bầu chọn AFL -CIO sĩ quan. [18][26]

Hoạt động với tư cách là phó chủ tịch điều hành [ chỉnh sửa ]
Trong thời gian làm phó chủ tịch điều hành, Chavez-Thompson đã lãnh đạo một số lĩnh vực. Cô đã dành hầu hết năm 1996 trên đường, đóng vai trò là gương mặt đại chúng của AFL-CIO và người gây sốc chính của chính quyền Sweeney. [27] Cô đã giúp đỡ các nỗ lực bầu cử của AFL-CIO trong cuộc bầu cử liên bang năm 1996, [11] và giúp đỡ với sự thúc đẩy năm 1996 của liên đoàn để tăng mức lương tối thiểu (một chương trình gọi là "Nước Mỹ cần tăng"). [28]

Bắt đầu từ năm 1996, Chavez-Thompson đứng đầu nhóm hoạch định chính sách của AFL-CIO về cải cách nhập cư. Bà là công cụ thúc đẩy cải cách của liên đoàn vào năm 1996 và 1997, và đã giúp tạo ra đa số mới trong Hội đồng điều hành AFL-CIO, sau đó đã thông qua một sự thay đổi căn bản trong chính sách nhập cư của liên đoàn vào năm 2000. [7][29]

Năm 2003, Tổng thống Sweeney bổ nhiệm cô ấy tham gia một nhóm đặc nhiệm AFL-CIO về tổ chức. [30] Cô ấy cũng tích cực trong các nỗ lực bầu cử liên bang của AFL-CIO vào năm 2004. [31]

Công việc chính trị [ chỉnh sửa ]
Chavez -Thndry đã là một đảng Dân chủ suốt đời. Năm 1988, bà được bầu làm đại biểu từ San Antonio đã cam kết với Dukakis. [32] Năm 1992 và 1996, bà được bầu làm đại biểu Dân chủ cam kết với Bill Clinton, và năm 1996 được bầu làm đồng chủ tịch danh dự của cuộc bầu cử lại của ông. chiến dịch. [33]

Vào tháng 1 năm 1997, bà được bầu làm phó chủ tịch Ủy ban Quốc gia Dân chủ (DNC) và được bổ nhiệm làm phó chủ tịch Ủy ban nhậm chức tổng thống thứ 52. [34] Cùng năm đó, bà cũng được bổ nhiệm làm thành viên Cố vấn Hội đồng với Sáng kiến ​​Một nước Mỹ của Tổng thống Clinton. [35] Chavez-Thompson đã được bầu lại làm phó chủ tịch của DNC kể từ cuộc bầu cử ban đầu vào năm 1997, và được bầu lại lần cuối vào năm 2005 với nhiệm kỳ bốn năm. [4]

Nghỉ hưu [ chỉnh sửa ]
Vào ngày 11 tháng 9 năm 2007, Chavez-Thompson tuyên bố sẽ nghỉ hưu với tư cách là phó chủ tịch điều hành AFL-CIO vào ngày 21 tháng 9 năm 2007 [36] Sweeney đã đề cử Arlene Holt Baker, một người Mỹ gốc Phi và Chavez-Thompson Trợ lý, để trở thành phó chủ tịch điều hành tiếp theo của liên đoàn. [37] Vào ngày 4 tháng 1 năm 2010, Chavez-Thompson tuyên bố rằng bà đang tranh cử ứng cử viên Dân chủ cho Trung úy Texas, [38] và vào ngày 2 tháng 3, bà đã giành được đảng của mình. đề cử. [5] Bà đã bị đánh bại trong cuộc tổng tuyển cử bởi đảng Cộng hòa đương nhiệm David Dewhurst vào tháng 11. [39] - Comments: 0

page 1 of 9123...89next »

RSS feed

---